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什么叫年终奖？

年终奖就是老板给予员工一年来的工作业绩奖励，也是一个可给可不给的一个项目，法律对于这方面没有强制的要求。

扩展资料：

年终奖发放把握好的四个步骤：

1、回顾年度计划和业绩协议：对于计划和目标的确认是评价的前提。

2、评价公司业绩和员工业绩：避免造成工作业绩差的偷着乐，工作卖力业绩好的愤愤不平的现象。第三、核算并发放奖金，制定新的业绩和激励计划，做到步步有条不紊。

3、重视年终考核：主要体现在以下三个方面：第一、年初业绩计划要清楚。绩效明确，才可能兼顾公平。第二、年度业绩结果要明确。第三、奖罚要有章法，考虑多种奖励方式，不要企图毕其功于一役。

4、注重公平性：公平包括外部公平和内部公平两种。做到外部公平可以使企业员工所获薪酬待遇与其他公司相比更富竞争力。企业确定年终奖，如有可能在绝对数量上可以高于行业平均水平，这对提升员工对企业的满意度和忠诚度都具有很大帮助。

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三韩的典籍记载

玄菟、乐浪，武帝时置，皆朝鲜、濊貉、句骊蛮夷。殷道衰，箕子去之朝鲜，教其民以礼义，田蚕织作。 侯准既僣号称王，为燕亡人卫满所攻夺，将其左右宫人走入海。准为卫满所破，乃将其余众数千人走入海，攻马韩，破之，自立为韩王。汉时属乐浪郡，四时朝谒。

故马韩为商代后人。

辰韩，耆老自言秦之亡人，避苦役，适韩国，有似秦语，故或名之为秦韩。

弁辰与辰韩杂居，城郭衣服皆同，语言风俗有同，刑法严峻。

马韩、辰韩、弁韩三个部落，合称三韩。

乐浪海中有倭人，分为百余国，以岁时来献见云。

魏韩之战的过程

据《汉书》载，前2世纪后期辰国曾经试图向中国派遣使者朝贡，但是这一友好的举动遭到了半岛北部强盛一时的卫氏朝鲜阻挠。不过，辰国的名号终于还是传到了中国人的耳中。从来就有不少学者对辰国的国名来源感兴趣，他们有的认为“辰”与商朝有关联，从而与箕氏朝鲜、有截相类，或以为“辰”表示方位即东南偏东，或以为“辰”属贝类即当地的特产。不过，“辰”一直晚至公元前2世纪后期才在中国的文献上有所反应，将之攀连到商朝似乎太渺茫了。公元前108年朝鲜灭亡，汉朝在半岛设立乐浪、玄菟、真番、临屯四郡，将半岛北部纳入中国的版图。其中真番郡离辰国最近，地域当与东汉公孙氏所立带方郡相差不大，即在黄海道、京畿道一带，这已是在马韩地区的北部毗邻之地。从此，汉文化大量流入韩人之中。后来真番等郡消并，半岛上仅存乐浪郡，韩人就到乐浪“四时朝谒”。

韩人组建的辰国无疑是个松散的邦联，主要由马韩的五十四（据《后汉书》）或五十六（据《晋书》）个邦国与秦韩的十二个邦国组成，其他还有些苏涂和别邑。这六十六或六十八个邦国虽各有长帅，但都共受一位马韩人“辰王”的节制。辰王不是想当然地世袭的，虽然似乎有一个正宗的王统，但每次世代交替就需要召开邦联大会，由各国公推一位继承人。从东汉一直到三国前期，辰王历来是由今忠清道稽山的马韩目支国君主担任的，目支也就相当于韩人的都城。国内与世俗力量相抗衡的还有颇为强劲的宗教势力，这进一步表明韩人的辰国并不是集权型的国家

而弁韩由于其地域属于几大文化的交汇处，情况特殊，故不在这个邦联之内，他们由各自的王统治着。同时，部分国家如狗邪（或即加罗的前身）、乐奴（或为奴系国家之一）、弥乌邪马（或即任那的前身）等很可能已经受到了倭人的控制。大量倭人移民的存在伴随着文身的习俗成为不争的事实

东汉后期，中国政治昏庸，国力衰退，大量百姓流失于四夷。乐浪郡不但失去了单单大岭以东的广阔土地，原属南部都尉管辖的各县也屡遭袭击。《三国志·韩传》载：“桓、灵之末，韩、濊强盛，郡县不能制，民多流入韩国。”这个时期或许也可以算是韩人辰国的黄金时代吧。

然而，到了公元3世纪初，辽东公孙氏的第二代君主公孙康统治时期，“分屯有县以南荒地为带方郡，遣公孙模、张敞等收集遗民，兴兵伐韩、濊，旧民稍出，是后倭、韩遂属带方。”带方郡建立之后，来自中国方面的压力一下子大了许多。公孙康嫁宗女给带有夫余血统的马韩百济国臣智，以此削弱辰王对其的控制，他当然也会采取类似的手段增加其他韩人邦国的分离性。当建立中央集权国家的努力受到带方郡牵制时，目支辰王无疑是很恼怒的。但以当时韩人的实力，与强大到海东无敢抗者的公孙氏燕国相比，实在是以卵击石，辰王在燕国面前只有忍气吞声，维持一种屈辱的和平。

景初二年（公元238年），魏国灭亡了燕国，以刘昕为太守收取了带方，公孙氏的部分余孽窜入韩人地区活动。然而，魏国对韩人的策略与公孙氏相比并没有明显的差别，太守对各韩国实行了较为普遍的拉拢，授予他们“率善邑君、归义侯、中郎将、都尉、伯长”的头衔。当然，魏国的策略并不完全是为了阻挠韩人集权国家的出现，他们似乎也希望以此消除公孙氏对诸韩的影响。不过，这种也颇为露骨的行为显然没有做到对目支辰王颜面的照顾，魏、韩之间的矛盾就这样慢慢地积累起来。

东汉末年，国内诸侯并起，虽然中央政府对国家已经丧失了控制能力，但是各大诸侯势力却是很强大的，当时辽东太守公孙度在辽东苦心经营，就曾经讨伐高句骊以立威，公孙家实力超群，雄张海东，威震塞外各族。在实力雄厚的辽东郡的威逼之下，高句骊由攻势转为了守势，与辽东郡结好，并且还帮助公孙度讨伐山贼，应该说此时高句骊和辽东郡的关系还是很友好的。

高句骊王伯固有两个儿子，长子拔奇，小子伊夷模，伯固死后由于拔奇不肖，国人便共立伊夷模为王。而这个伊夷模继位之后便一反以前的政策，又开始进攻辽东郡。这时候公孙家可不会跟他客气，公孙康率兵出击，“破其国，焚烧邑落”，长子拔奇由于不满为兄而不得立，与渭奴加各将下户三万余口向公孙康投降。伊夷模被迫迁都山城丸都（今吉林集安以西之山城子），高句骊又一次险些亡国。

当然公孙家再强也斗不过魏国，在诸葛亮死于五丈原后，没有了蜀汉的牵制，魏国就由司马懿领军，很轻松地收拾了公孙家，但是在讨伐公孙家的时候，司马懿要求高句骊及鲜卑慕容氏助讨公孙渊，遂使二族坐大，从这点说司马懿的战略实在是失策的很。公孙氏败亡后，辽东诸郡尽入魏手。当然此时魏国的统一战争尚未完成，还在与吴蜀两国争斗不已，内部更有司马氏与曹氏的勾心斗角。高句骊对这些都看在眼里，于是又干起了老行当，从公元242年便又开始频频入寇，号称是袭破辽东，西安平。这时候有个名为得来的大臣绝食死谏，劝国王不要惹恼大魏，招来亡国之运，可是东川王哪里听得进去？于是这个大臣叹息道：“立见此地，将生蓬蒿。”于是绝食而死。这个插曲颇有点伍子胥挖眼的味道，后来的事实果然如这个大臣所说，不得不叹息冥冥中自有天意。不过就是这么样子的一个东川王居然在高句骊被人称为宽仁之主，本人也不知道这个宽仁当时是如何定义的？

果然，不久吴蜀方面战事稍息，魏国马上就派毌丘俭东征，以报高句骊侵地之仇。关于这场战役，高句骊和中国方面的史书记载在过程上颇有不同，因此显得颇为有趣。高句骊方面是这样写的，公元246年秋，毌丘俭带领魏军步骑万人，东出玄菟郡，向高句骊进发。高句骊东川王亲自率领步骑二万余人与毋丘俭大战于沸流水，这一战打得血肉横飞，高句骊以两倍的优势兵力大败毋丘俭，居然斩首三千余级。魏军败退到梁貊之谷（今桓仁县一侧的富尔江口）江口村，两军继续大战，高句骊再次大败魏军，又斩获三千余人。好么，你看这两场仗打下来毋丘俭的万余人就只剩下四千了。此时东川王很是得意，跟手下将领说道：“魏之大兵，反菡如我之小兵。毋丘俭者魏之名将，今日命在我掌握之中乎。”

这话一出口，报应就来了，毋丘俭此时已经被逼到绝处，退无可退，只得拼死一搏，魏军结成方阵，与高句骊军死战。俗话说得好，“软的怕硬的，硬的怕横的，横的怕不要命的。”这人人拼命，神鬼难当，高句骊军大溃，一下子被斩杀了一万八千余人，东川王只能跟着剩下的一千骑兵逃窜。毋丘俭乘胜围攻高句骊首都丸都城，这丸都城是个山城，地势险要易守难攻，攻城之时居然要“束马悬车”，这种登城难度完全能与邓艾攻蜀相提并论了，可见山势的崎岖难行。到了冬天十月份，终于攻破了丸都山城。为了报复历年来高句骊对辽东的烧杀抢掠，魏军对丸都山城进行了屠城，惟独对当初劝说国王不要侵犯魏国的高句骊大臣得来一家网开一面，“俭令诸军不坏其墓，不伐其树，得其妻子，皆放遣之。”这得来的预言此时终于应验了。

不久，毋丘俭再征高句骊，东川王这时候只剩逃命的份了，毋丘俭派玄菟太守王颀紧追东川王，东川王一路狂奔至竹岭（今韩国荣州市小白山脉的竹岭），军士分散殆尽，惟有大臣名为密友的在身边，这个人倒是个忠臣，他主动要求垫后，募集死士，返身与追兵力战，东川王才能与妻子逃脱。即便密友豁出命来，也没能阻挡魏军的追击多少时候，依旧紧追不舍，这个时候又有个大臣叫纽由的献计，效法专诸刺王僚，假装犒赏魏军，献上降书，与追来的魏将同归于尽，因此击败追兵。

姓刘女孩子韩国味名字怎么起有好寓意

姓刘女孩韩国味名字字义分析： 刘巧雨：

巧：巧字的原义是指技艺、技术，后来指在这些技艺方面形成的高超技术，以及人的心思灵敏、技艺高明。巧字也因此与女性联系起来，并常常用作取名。；雨：雨，从云层中降向地面的水。

刘莹露：

莹：本义指珠光的光采，也指光洁像玉的石头。作人名时，多表示光洁透明、聪明伶俐、才能出众。莹字繁体字为莹，头上两火，结合来看，莹字的火五行最旺。；露：意为水珠、晶莹；

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慧：慧字的原义是指聪明、有才智，现代最常用的词语智慧就是此义。慧字用在女性中，表示聪明，灵秀，有才智。； 姓刘女孩起名推荐： 01、刘雨宸、刘姻文、刘梓璐、刘婧雯、刘恩遥、

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女孩起名方法： 一、正确分析生辰八字

生辰八字其实也就是指人的出生时间。而五行就是由出生时辰算出来的，所以要想要知道一个宝宝五行缺什么，五行补什么，就要计算出生辰八字。

二、起名字要音好、意义好

这个应该很简单吧？也就是说要音好，字好，也有一个好意义。所以在起名字的时候，要字形简单，最好不要有生僻字，不然读起来难，写起来也不好。然后音好，就是读起来要响亮动听。还要有一个好的意义。

三、正确分析生辰八字

生辰八字其实也就是指人的出生时间。而五行就是由出生时辰算出来的，所以要想要知道一个宝宝五行缺什么，五行补什么，就要计算出生辰八字。

四、起名字要音好、意义好

这个应该很简单吧？也就是说要音好，字好，也有一个好意义。所以在起名字的时候，要字形简单，最好不要有生僻字，不然读起来难，写起来也不好。然后音好，就是读起来要响亮动听。还要有一个好的意义。

韩国人为什么说东北是他们高句丽的，还有东北的历史是什么？

高句丽是游牧民族建立的国家，主要历史发生在中国东北。棒子民族是山地民族，祖先是三韩土著。如果不是唐朝灭高句丽，三韩土著也统一不了半岛。棒子认高句丽做爹，是为了窥觊东北。近代南棒子榜上美国大腿，经济提升，终于在国际上露了脸，但羞愧的奴性民族历史又让它们不比自卑，为了让棒子们摆脱自卑，它们的政府和民族主义者就开始意*历史和篡改历史，加上中国东北存在朝鲜族，棒子的意*自然而然的瞄到了东北，那曾经东北的霸主高句丽就是它们首选的爹。

刘昕葆人物简介

刘昕葆

刘昕葆，男，土家族，北京人，研究生文化，辟谷养生专家，作家，深圳阿达电子公司顾问，方派充电宝策划人，传道三十年，培养许多优秀的辟谷养生师资人才。

姓名：刘昕葆

外文名：liuwen

别名：自健

国籍：中国

民族：土家

出生地：重庆市

出生日期：1972-12-9

职业：企业顾问

毕业院校：北京大学

宗教信仰：道佛儒

主要成就：方派移动电源策划

代表作品：博士省委书记，阴阳平衡学说，辟谷养生，财富策划。

简介

刘昕葆，男，北京人，土家族，北京大学区域经济研究生毕业，作家、辟谷养生高级指导师，企业文化策划师、深圳阿达电子公司顾问，唐山辟谷养生文化中心总监，四川自然教育心理咨询服务有限公司总监，辟谷养生师总策划，北京美心康乐文化院名誉院长，北京自然辟谷网专栏作家，自小开始研究传统文化，习道家茅山派功夫，承传家传辟谷功夫，传道辟谷三十余年。

著作

即将出版《好家长就是好老师》，创作出了爱情长篇小说《都市狂骄》、《真爱越狱》在起点中文、逐浪等文学网连载，心理学长篇小说《铁汉》；普法长篇小说《正义与邪恶的较量》；官场长篇小说《博士省委书记》，企业文化的战略策划《丧葬文化可行性研究》、《巴山文化民族文化村》；网络致富项目的《财富秘中密》，《心理学与身心健康》、《阴阳平衡学》，《建筑美学与风水布局》等著作，并在各类报刊发表文章共计三百余万字。

擅长咨询：辟谷减肥，各种养生等咨询服务。为专利，各种论文，出版书做指导，为高管心理忧患、大型企业诊断与对策，建筑美学与风水，国家高科技基金创新项目的材料撰写。

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创办了辟谷养生减肥网和北京自然辟谷网，其网内容丰富，基本栏目有辟谷养生、辟谷减肥、新闻采风、辟谷文化、辟谷调动能量，文学，文化长廊，小说连载，诗歌欣赏等。在福建、四川，广东，浙江，河北，天津，内蒙等地培养了许多辟谷养生师。

刘昕葆老师提升心灵修炼，以其逆向的思维和敬业讲解辟谷养生师的课程，目的是培养更多的辟谷养生师，服务更多更好的人健身快乐幸福！

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