母女,母女拼音是什么
1、母女拼音是什么
母女拼音是[mǔnǚ]
拼 音
mǔ
部 首母
笔 画5
五 行水
五 笔XGUI
拼 音
nǚrǔ
部 首女
笔 画3
五 行火
五 笔VVVV
[释义]母亲与女儿或母女之间的关系。
[出处]出自《弥沙塞律》中的母女同婿这一成语。
电脑拼音打字:mn、munv、mun、mnv
母女出处:
出自《弥沙塞律》中的母女同婿这一成语。
古时有家庭中母亲和女儿的意思。
现在也有家庭中的母亲和女儿的意思,并出现了母亲与女儿的关系好这一层意思。(母女情深)
《母女同婿》,典故 ,佛典故事,出自《弥沙塞律》。
译语:
佛在舍卫城之时,优善那地方有一少年,出外散步,见一女子,名莲华色,艳如桃李,真是典型的美女子,少年一见生情,即聘娶成夫妇。婚后不多时,女便怀孕,照印度风俗,送归母家,以待生产。十月满足,生下一女,夫因妇新产,不能亲近,乃私通于女之母。莲华色知道了,恨其无耻,想把丈夫撵出,勿令到母家来,从此断绝夫妇关系。又一转想:所生女孩未离乳哺,倘由夫携归,恐难抚养,若留自养,又累父母多负担两个人的衣食,不得已,忍气还归夫家。直到女已八岁,可以离母,乃舍离家庭,独自逃出。一路行来,只图远离夫家,并无目的地。行到波罗奈地方,饥渴疲极;坐于水边,适有长者,出行游览,见而爱好,上前相问:“卿住居何处,父母何姓?为何一人在此?”莲华色答言:“我某氏女,今无所属。”长者言:“既无所属,能作我正室否?”答言:“妇人事夫为重,有何不可?”长者即命车载归,拜为正妇。莲华色料理家事,上下和睦,夫妻相敬,不觉过了八年。一日,长者语其妇言:“我有一部分财产在优善那地方,已八年没有收取利息了,计算下来,有亿万数,今欲往彼收取,与汝暂别。”妇言:“彼处风俗甚坏,妇女放荡,君今独往,恐失操守。”答言:“我虽才识短暗,尚不至任意淫邪。”妇言:“果能如此,当听君去,愿闻一誓。”长者答:“甚善。”即誓言:“若发邪心,此身与邪念即时毁灭。”于是相别出门。行到优善那,收取息债之处既多,经年尚未收毕,旅况凄凉,颇思女子。自念我若邪淫,恐违本誓,若再娶一房妻子,不为失信,遂留心访询。遇一少女,容颜雅妙,视瞻不邪,心中喜爱,便向其家求婚。父女知长者高才大富,欢喜许之。长者收债取息既毕,带了新娶之妻,还归波罗奈本地。恐两妻同住不和睦,乃把新妻安顿在别一宅中,然后回家。从此早出夜归,与往年情形不同了,莲华色见了,心上詑怪,暗地里问长者的从人:“每天到何处去?”从人答言:“别有一位少年夫人,住居别宅。”莲华色遂问长者:“君既娶有新室,为何瞒得实腾腾地,不给我见面。”长者答言:“恐卿怀恨,故留居外宅。”妇人言:“我并不怀恨妒忌,神明可鉴,只管请他回家,一同料理家务。”长者即带新室回家,此女即是莲华色的亲生女儿。因为从小别离已久,母女相见,各不认识。后因沐头,莲华色细视其形貌,疑是自己女儿,问起乡邦及父母族性,女一一告之,方知其实,母惊且恨。言:“昔与母共一夫,今又与女同一婿,生死迷乱,至于如此,若不断除爱欲,出家学道,则此等颠倒惑乱,何由得息?”便委弃逃出。行到世尊所住的祇洹门首,饥渴疲极,坐一树下。那时世尊与大众围绕说法,莲华色见人这样多,认为是什么节会,当有饮食可乞,即走进祇洹精舍,见佛世尊为大众说法,听了片时,闻法心解,饥渴顿忘。于是世尊默察在会大众,谁应得度,惟有莲华色应得道果,即为说苦集灭道的四谛。妇人即于座上远离尘垢,得法眼净。他既得道果,只一心合掌,向佛而住,更不起杂念妄想。佛说法毕,会众各散,莲华色向前,作礼佛足,长跪合掌白言:“愿于佛法中出家。”佛即许之,告波阇波提比丘尼(波阇波提即释尊之姨母,释尊降生,母即丧亡,育于姨母,后成道。姨母及许多信女欲出家随从,佛不许,再三哀恳,乃制比丘尼戒,始有比丘尼;故波阇波提为比丘尼上首。):“汝今可度此女修道。”即度出家,受具足戒(具足比丘尼之戒律也),勤行精进,直到成罗汉果,具八解脱(罗汉果中八步的解脱,犹如升级。)而容颜焕发,倍胜于昔。一次入城乞食,一婆罗门见之,心生染著,心想:“此是出家的比丘尼,不能聘娶为妻,只好寻访其住处,想法图之。”后比丘尼复行乞食,此婆罗门候其出来,便暗从后门掩入,伏于床下。这天诸比丘尼因终夜说法,十分疲倦,莲华色还房,仰卧熟睡。于是婆罗门从床下爬出,做出不净的行为来,莲华色比丘尼觉知,即时踊身空中,而婆罗门即时于床上,以肉身堕入地狱去。
释义:
莲华色未出家时,为人并无缺德,嫌夫私通于母而弃之,耻也;不忍生女之无人抚养,慈也;不忍父母之担负衣食,孝且廉也;再嫁长者,和于其家,敬于其夫;长者再娶,复能不妒,妇德备也。从世间法而论,妇女如此,亦可谓难能希有矣。然两嫁而两遭母女同牡,似乎欲洁其身而不可得;则因无始以来无明障蔽,非世间法所能速破也。吾辈具缚凡夫,亦复如是。妻妾子女,痴爱无极,安知过去生中不为冤对,今世怨仇,恼恨无极;乃至猪羊鸡鱼,充吾口腹者,安知过去生中不为父母眷属,若非断除贪爱,何由解脱无明?莲华色行修缘熟,值佛住世,故得即身证罗汉果。吾辈行多失检,又生于末法之世,进修极难,若非警惕自勉,安能克胜深重之业障哉?至于婆罗门逞其邪欲,明知比丘尼不可得,而复设计犯之,其肉身生堕地狱,理故应尔,不足为异。莲华色既在寐中,不为毁戒,故仍有神足通,能踊升虚空也。

2、母女一起的句子
1、我陪你稳步成长,你陪我逆龄生长,岁月静好,愿时光能缓。
2、宝贝,你永远都是妈妈的贴心小棉袄,和你在一起的每一天都是开心的,幸福的!妈妈祝福你永远健康快乐!
3、世界那么大有幸成为你的妈妈,你是宝贝我是妈妈,你是妈妈的软肋,也是妈妈的铠甲!
4、妈妈有三个愿望:一是你爸爸顺利工作;二是家人都健康;三是你快快长大。
5、何其有幸,此生相遇!我们是母女,也会是朋友。我陪你懂事,稳步成长;你陪我趣味,逆龄生长!
6、最美不过,我已落落大方,你还未老。愿岁月静好,妈妈不老。
7、何其有幸此生相遇,我们是母女也会是朋友,我陪你懂事稳步成长,你陪我趣味逆境生长!
8、亲爱的,最爱你了,你是上天给予妈妈最好的礼物。
9、我的孩子,不要胆怯,不要回头,勇敢的迈开脚步向前走吧!
10、何其有幸,此生相遇!我们是母女,也会是朋友。我陪你懂事稳步成长你陪我趣味逆龄生长。
11、亲爱的孩子,你有着最令人羡慕的年龄,你的面前条条道路金光灿灿,愿你快快成长起来,去获取你光明的未来。
12、唯你,是我甘心情愿付出一生的人,余生我陪你长大,你陪我变老。
3、如何促进母女感情?
如何让母女俩的关系更融洽呢?第一,尝试不要束缚女儿,给女儿自由。
当母亲发现女儿开始有自己的想法时,母亲更应该感到欣慰,因为这代表着女儿开始走向独立与成熟。母亲对女儿会有很多的担心,不过想想自己的成长道路,即使父母对自己的关注度不那么高,自己不也成了家,有了自己的事业吗?自己在女儿这个阶段是否也有自己的主张,也很讨厌母亲对自己的过多的干涉?或者后来发现,原来母亲也并不总是正确的。 反观自己的成长经历,母亲会对女儿有了更多的理解,也就更能包容、接纳与女儿之间的差异。
作为女儿,如果想要获得自由,必须要拥有经济上与心理上的独立,只要独立,就可以获得自由。不在经济上依赖父母,也就不用勉强自己的遵守父母的规矩了,理所当然,自己无论是恋爱还是工作也不再需要父母的干涉。女儿可以不断地向母亲传递这样的信息:我有能力为自己的选择负责,比如选择自己喜欢的专业,找到适合的工作,有自己的朋友圈子,可以与异性建立亲密的关系等等。同时,女儿也会向父母表明,在自己有困难时一定向父母求助,因为父母始终都是自己最大的支持力量。
女儿的独立意味着母亲结束了一项使命,女儿顺利长大,并且成为出色的社会人,说明作为母亲的事业是成功的。假如女儿没有分离的能力,成人之后,仍然在心理上、经济上依赖父母,则意味着她在向世人宣告“母亲的事业失败了”。所以, 作为女儿,你越能活得幸福,越是对母亲养育的报答。这样,你也不必要对你的离开而感到内疚了。
第二,像朋友一样相处
母亲把女儿当朋友,就会有界限,有分寸,也会尊重女儿的想法。每当母亲对女儿有意见或者想要干涉女儿的生活时,就要想想,假如把她放到朋友的位置,你会怎么跟她说,是直接批评她的想法不切实际,她的想法不对,还是通过委婉的方式表达自己的意见,并且仅供女儿参考,最终的选择权还是在女儿手上?比如看到女儿30了还没有男朋友,母亲一定很焦虑,可能会对女儿下最后通牒。假如你用这样的方式对待朋友,是否会影响你们的关系?实际上,你只需要尽到一个母亲的责任,而不是将自己的意志强加给孩子。过度卷入孩子的生活,只会让自己出力不讨好。
而女儿把母亲当朋友,在发生冲突时,就会避免跟母亲激烈的对抗,反而会用较为温和的方式来应对。想想朋友给你提的建议不得要领时,你会怎么做?一定不会情绪化地直接怼回去说:这样不对!你的想法有问题!而是会先顺着对方的建议说:谢谢你给我的建议,我会仔细考虑的。而实际上,你未必会采用朋友的建议。
第三,用“枕头法”的技巧来软化母女关系
在畅销书《沟通的艺术》中曾经提到了一个枕头法,之所以叫枕头法,是因为建立沟通思维模型时用了四个方向,类似于枕头的四条边,而用枕头替代冲突,也会让我们有软化的感觉。
枕头法的原理是,针对冲突去看看自己的观点与别人的观点,是如何通过一系列的沟通过程,从势不两立、争锋相对转移到增进双方的情感的目标上来,而不是纠结在冲突的问题上。实际上,生活中有些冲突根本是无解的,我们彼此都无法说服对方接受自己的观点,但是我们却可以通过这样的沟通增进母女之间的感情。
4、母女关系彻底破裂难以合好怎么办?
与自己的亲妈相处,还是要学会多听少说多理解。特别是当妈妈处于情绪低谷的时候,尽量多听她唠叨。其实年纪大的人,都需要别人的关心,同时她更需要的是儿女的关心。此时的你可以陪着她聊天,或者是帮着做一点家务,这都能够让彼此双方的关系处于良性的发展。
对于父母尽量少去指责,对于她们的一些生活方式,子女也尽量少干涉。毕竟一代人有一代人的生活方式,年轻人还是要尊重父母的一些生活方式以及对待一些事情上的选择。多站在他们的角度去考虑问题,多理解他们。
妈妈是这个世界上与我们最亲近的人,不知道该如何与妈妈相处的人,其实都是没能站在妈妈的角度去考虑她的感受。不是有人说过吗,没当过父母,永远都不知道父母的苦心。也只有自己身为父母,才能够体会当妈的那份心。
如果还是不知道该如何与亲妈相处,建议还是要从实际出发去多关心。比方说关心一下她的生活情况,健康情况,以及有什么喜好。在特定的日子,可以准备一些她喜欢的礼物,这样一来可以拉近彼此间的距离。
当妈的一般来说,都不会故意与子女疏远。有的时候多半都是子女所做的一切,让妈妈感觉到伤心或者是失望。当然也有些妈妈非常的强势,这也会让子女无法和她们好好地相处。所以说有的时候,相处是双方面的事情,单凭一方的力量还是比较微薄的。
如果妈妈强势,在此建议子女还是尽量多顺从,同时也要懂得坚持自己的原则。不能因为对方强词夺理,便无原则地退让,这样只会让彼此间的矛盾,陷入到无法调和的地步。多关心,坚持原则,才有利于彼此的相处。
子女还可以适度地示弱以此来缓解彼此间的关系,特别是由于矛盾引发了冲突之后,这个时候作为长辈来说,势必是不可能主动低头。作为子女适度的退让,可以化解尴尬的局面。不至于让双方,陷入到僵持的境地。
还有就是适当的示弱,对于原本就疼爱我们的母亲来说,也是合情合理的。哪个母亲看到孩子示弱后,还会狠下心来不理孩子?之所以有人感觉不知道该如何与亲妈相处,多半的情况是我们没能低下头去对母亲说出这样的话。
这个世上任何一个妈妈都不会故意拉远与子女间的距离,她们深爱着孩子,只不过有的时候不知道该如何去面对,如何去相处。子女看待问题,要多从对方的角度出发,当你站在妈妈的角度上时,你应该就会理解了。

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