1、清水出芙蓉天然去雕饰意思

清水出芙蓉，天然去雕饰的意思是：像那刚出清水的芙蓉花，质朴明媚，毫无雕琢装饰。

清水出芙蓉，天然去雕饰。喻指文学作品要像芙蓉出水那样自然清新。赞美了韦太守的文章自然清新，也表达了自己对诗歌的见解，主张纯美自然，反对装饰雕琢。这两句诗赞美韦太守的文章自然清新，也表示了李白自己对诗歌的见解，主张纯美自然，反对装饰雕琢。

《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》是唐代伟大诗人李白创作的一首自传体长诗，是李白集中最长的一首诗。此诗作于李白从流放夜郎途中被赦免后滞留江夏时，诗人回顾了自己的人生历程，抒发了自己的政治感慨。其中“清水出芙蓉，天然去雕饰”两句流传甚广，可看成李白诗风的写照。

诗人介绍：

李白，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”。为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。《旧唐书》记载李白为山东人；《新唐书》记载，李白为兴圣皇帝李暠九世孙，与李唐诸王同宗。其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。

李白有《李太白集》传世，诗作中多以醉时写的，代表作有《望庐山瀑布》，《行路难》，《蜀道难》，《将进酒》，《早发白帝城》等多首。李白所作词赋，宋人已有传记（如文莹《湘山野录》卷上），就其开创意义及艺术成就而言，“李白词”享有极为崇高的地位。

以上内容参考：百度百科-清水出芙蓉，天然去雕饰。

2、清水出芙蓉天然去雕饰全诗的意思

”清水出芙蓉，天然去雕饰“的意思是：宛如出清水的芙蓉，有大自然天然去雕饰。

这两句诗赞美韦太守的文章自然清新，也表示了自己对诗歌的见解，主张纯美自然，这是李白推崇追求的文章风格，反对装饰雕琢。像那刚出清水的芙蓉花，质朴明媚，毫无雕琢装饰。李白自己的作品也正是如此，后人经常引用这两句评价李白的作品。

出处：出自唐代伟大诗人李白创作的一首自传体长诗《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》”览君荆山作，江鲍堪动色。清水出芙蓉，天然去雕饰。逸兴横素襟，无时不招寻。“

翻译：浏览你在荆山的大作，堪与江淹鲍照的文笔媲美。宛如出清水的芙蓉，有大自然天然去雕饰。逸兴满溢平素的襟怀，无时不想到你的招寻约请。

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《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》的创作背景：

公元755年11月，安史之乱爆发，在第二年的时候李白受永王李璘的聘请进入永王李璘幕府，但因为永王李璘与中央唐肃宗发生了严重的矛盾，李璘的势力被消灭，李白也受到牵连而下狱。后来到了公元758年的春季，由于郭子仪的担保，李白被判流刑，发配到夜郎也就是今天的贵州西南部。

在李白流刑途中经过江夏今湖北武汉时，受到了他的故友江夏太守韦良宰的厚待，得以停留。深秋初冬的时候有继续进发夜郎，直到第二年的正月由于朝廷大赦天下，李白才被赦免从而恢复了自由，四年后李白在安徽当涂因病去世。

这首诗是李白在江夏临别时赠写太守韦良宰的，通过写古述今表达了他对自身境遇和对乱世的忧愤。此诗云：“传闻赦书至，却放夜郎回。”又云“寥落天地秋”，当是公元759年（乾元二年）秋在江夏作。诗云：“君登凤池去，忽弃贾生才。”仍希冀朝廷任用自己。

来源：

百度百科-经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰

3、天然去雕饰清水出芙蓉什么意思

清水出芙蓉，天然去雕饰，意思是宛如出清水的芙蓉，如大自然中本就存在一般，毫无雕刻打磨的痕迹。

出自唐代李白的《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》，此句表达了诗人对诗歌的见解，主张纯美自然——这是李白推崇追求的文章风格，反对装饰雕琢，后人常用来比喻文学作品像芙蓉出水那般清新自然。

雕饰：指文章雕琢。这两句诗赞美韦太守的文章自然清新，也表示了李白自己对诗歌的见解，主张纯美自然——这是李白推崇追求的文章风格，反对装饰雕琢。李白自己的作品也正是如此，后人经常引用这两句评价李白的作品。

创作背景

此诗是李白公元760年（唐肃宗上元元年）滞留江夏时所作的一首自传体长诗（按此诗作年，王谱、詹谱、王增谱、安谱、郁本、安本作公元759年，黄谱、裴谱作公元760年）。诗人因受永王之败的牵连，被流放至夜郎，中途获上赦宥。此诗是在他被赦免后所作。

在这个时候与韦良宰这样一个老朋友相见，李白的感慨当然是很深的。其中最强烈的莫过于他已由旧日的御前歌手沦为一个流犯，而对方已由一介平凡的知县成为名镇一方的主座了。其中一个首要缘由就是韦良宰在骚动变乱中作出了与李白不同的选择。

面对老友，李白除了叙及他们的交往始末，着意向他诉说了本身的不幸与委屈，还告诉老朋友骚动变乱前自己北上幽州就是为了探察安禄山的虚实。

4、清水出芙蓉，天然去雕饰的意思是什么？

“清水出芙蓉，天然去雕饰”意思是：清澈的水里面开出的荷花，纯净天然没有一点修饰。

深层含义是：自然才是最美的，喻指文学作品要像芙蓉出水那样自然清新，也用来形容摆脱了堆砌的辞藻、无谓的修饰、空虚的技巧的、至真至纯的真正的文学和艺术精品。

该句诗出自唐代诗人李白的《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》，是传诵至今的名句。

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公元755年11月，安史之乱爆发，第二年公元756年春李白受聘请进入永王李璘的幕府，但这一年秋天永王李璘与中央唐肃宗发生了矛盾冲突，李璘的势力被消灭，李白也因“附逆作乱”而成为有罪之人，被下浔阳监狱度过了一段囚狱生活。

公元758年春天，因为郭子仪的担保，李白被判流徙一千里，发配到夜郎也就是今天的贵州西南部，这一年李白已经58岁，途经江夏今湖北武汉时，受到了他的故友江夏太守韦良宰的厚待，停留了一段时间。深秋初冬的时候有继续进发夜郎，第二年正月到达四川白帝城时，朝廷大赦天下，李白才被赦免，恢复了自由。但是四年后便在安徽当涂病故。

《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》是公元760年李白在江夏临别时赠写太守韦良宰的，通过写古述今表达了他对自身境遇和对乱世的忧愤。此诗云：“传闻赦书至，却放夜郎回。”又云“寥落天地秋”，当是公元759年（乾元二年）秋在江夏作。诗云：“君登凤池去，忽弃贾生才。”仍希冀朝廷任用自己。

此诗流传最广的是“清水出芙蓉，天然去雕饰”两句。其意思是，像那刚出清水的芙蓉花，质朴明媚，毫无雕琢装饰，喻指文学作品要像芙蓉出水那样自然清新。雕饰：指文章雕琢。这两句诗赞美韦太守的文章自然清新，也表示了李白自己对诗歌的见解，主张纯美自然——这是李白推崇追求的文章风格，反对装饰雕琢。李白自己的作品也正是如此，后人经常引用这两句评价李白的作品。

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