1、矛盾的同一性与对立性分别是什么？

矛盾的同一性指的是矛盾双方相互联系、相互吸引的性质和趋势。它包括两方面的含义：第一，矛盾双方相互依存。矛盾双方处在一个统一体中，它们彼此依赖，互为存在的前提。第二，矛盾的双方相互贯通。这是指矛盾的双方相互影响、相互作用、相互交织与相互渗透，并在一定的条件下相互转化。

矛盾的斗争性是指矛盾双方相互分离、相互排斥的性质，即矛盾双方相互反对、相互限制、相互否定的性质，它体现了矛盾双方的差别性和对立性。

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矛盾反映了事物之间相互作用、相互影响的一种特殊的状态，“矛盾”不是事物、也不是实体，它在本质上属于事物的属性关系。这种属性关系是事物之间的一种特殊的关系，这种特殊的关系就是“对立”，正是由于事物之间存在着这种“对立”的关系，所以它们才能够构成矛盾。

从广义上讲，如果两件事物在一件不存在时另一件一定存在，那么这两件事物就有矛盾。

2、如何理解矛盾的对立性和统一性原理内容

矛盾是事物要素之间或事物之间既对立（相互排斥）又统一（相互联系）的关系。

对立和统一是矛盾关系的两个方面或两种属性，矛盾的对立属性又叫做斗争性，矛盾的统一属性又叫做同一性。

1、范畴定义

①矛盾的同一性是指矛盾双方相互依存、相互贯通性质和倾向。

其一，矛盾双方相互依存。

20世纪三十年代到四十年代，在中国大地上进行着一场你死我活战争。

其二，矛盾双方的相互贯通。相互贯通包括两个方面：

一是矛盾双方相互渗透。

日方在中方培植汉奸，中方在日方寻找友人。

二是矛盾双方相互转化的趋势。

开始，日攻中防；后来，中胜日败。

②矛盾的斗争性是指矛盾双方相互排斥、相互分离的性质和倾向。

矛盾斗争性是一个普遍的哲学范畴。包括：

对抗性斗争：敌我双方你死我活。

非对抗性斗争：人民内部各种分歧。

2、辩证关系

①矛盾的同一性和斗争性是统一的（相互依存）

一方面，斗争性制约同一性。

1937年9月抗日民族统一战线的形成。坚持独立自主的原则。王明的“统一政府”、“统一军队”、“统一群众组织”的观点是完全错误的。“以斗争求团结则团结存，以退让求团结则团结亡。”

另一方面，同一性制约斗争性。

中共领导军民坚持有理、有利、有节的原则，维护了统一战线的存在，为抗日战争的胜利创造了条件。

②矛盾的同一性和斗争性是对立的（相互区别）

同一性是相对的（有条件性）；斗争性是绝对的（无条件性）。

在战争中，你死我活的斗争必然导致一场战争以某种方式结束。

3、怎么理解矛盾的同一性和对立性

矛盾的同一性

矛盾自身所固有的一种基本属性。指

矛盾双方互相依赖、互相渗透、互相排斥、互相转化

的情形。它揭示了矛盾双方互相联系的性质和趋势。黑格

尔在哲学史上第一次系统地深刻地把同一性理解为矛盾

的、辩证的同一性，认为这种同一性绝不是事物自身无差

别的同一，也不是从外在的比较中得到的共同性，而是对

立物之间的相互同一，是一种具体的同一，这种观点反对

了形而上学绝对的同一性思想。唯物辩证法认为，矛盾的

同一性主要包含两层含义：第一，矛盾的双方在一定条件

下共处于一个统一体之中。矛盾双方是互相依存、互相联

结、互相包含、互相渗透、互相贯通的，任何一方都不能孤

立地存在；第二，矛盾双方在一定条件下互相转化。矛盾

双方虽然共处于一个统一体中，但绝不是静止不变的，而

是在一定条件下，经过不断的斗争，各向着和自己相反的

方向转化；矛盾同一性在事物发展过程中的作用主要表

现为：第一，维护矛盾统一体相对稳定的态势，使矛盾双

方互相依存、互相吸收从而相互促进。第二，规定事物发

展的基本趋势，为事物的转化提供可能和根据，促进新事

物的产生和旧事物的灭亡；唯物辩证法认为，矛盾的同一

性是具体的同一性，任何事物的自身同一都是有差异的

同一，而不是无差别的、形而上学的抽象的同一性，同一

中包含着差异，差异中有同一；唯物辩证法认为，矛盾的

同一性是相对的、暂时的、有条件的，对立面之间的相互

排斥、相互斗争必然使原有的同一发生变化，以至最终打

破事物自身的同一。因此，必须将相对的、有条件的矛盾

同一性和绝对的、无条件的矛盾斗争性相结合，才能构成

事物的矛盾运动。正确理解矛盾同一性范畴对人们的认

识和实践活动具有重要意义。只有研究事物内部矛盾同

一性发生和变化的规律性，才能深刻理解和辩证把握事

物的相互联系和发展过程。

4、为什么说矛盾的对立性是绝对的矛盾的同一性是相对的求答案

矛盾的对立性是绝对的，对立指矛盾双方质的相互排斥，不相容，“质”的不相容是无条件的，因此对立当然是绝对的。任何事物在质上都必然不相容，相区别，是此必非彼，这是绝对的。

矛盾的同一性是相对的

同一性即“统一性”，有两种情况，一是双方相互依存相互影响，二是在一定条件下相互转化。但无论哪种情况，都是有条件的，都是在一定条件下的同一，因此说矛盾的同一性是相对的。

您在问题补充里以“既然矛盾的同一性和矛盾的斗争性同处于某一矛盾中,它们是不可以分离的”作为理由，从而认为“矛盾的同一性也是绝对的”，显示出您的思辩能力，但首先“矛盾的同一性是相对的”并不否认“同一性”是普遍存在的啊。比方说联系是有条件的，但也是普遍的，有条件并不否认其普遍性。

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