1、羌笛何须怨杨柳全诗

原文如下：

黄河远上白云间，一片孤城万仞山。

羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。

出自：唐代·王之涣《凉州词二首·其一》

译文：

黄河好像从白云间奔流而来，玉门关孤独地耸峙在高山中。

何必用羌笛吹起那哀怨的曲目去埋怨春光迟迟不来呢，原来玉门关一带春风是吹不到。

赏析

王之涣这首诗写戍边士兵的怀乡情。写得苍凉慷慨，悲而不失其壮，虽极力渲染戍卒不得还乡的怨情，但丝毫没有半点颓丧消沉的情调，充分表现出盛唐诗人的豁达广阔胸怀。

创作背景

根据王之涣墓志铭可知，726年（唐玄宗开元十四年）王之涣辞官，过了15年的自由生活。《凉州词二首》当作于其辞官居家的15年期间，即727年（开元十五年）至741年（二十九年）。

2、“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关”全诗是？

《凉州词》意思：即《凉州曲》，内容多描写西北边陲的风光及战争情景，其中以 王翰 和 王之涣 所作最为著名。

全文：黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。

翻译：

纵目望去，黄河渐行渐远，好像奔流在缭绕的白云中间，就在黄河上游的万仞高山之中，一座孤城玉门关耸峙在那里，显得孤峭冷寂。

何必用羌笛吹起那哀怨的杨柳曲去埋怨春光迟迟不来呢，原来玉门关一带春风是吹不到的啊！

全文赏析：

诗起于写山川的雄阔苍凉，承以戍守者处境的孤危。第三句忽而一转，引入羌笛之声。羌笛所奏乃《折杨柳》曲调，这就不能不勾起征夫的离愁了。此句系化用乐府《横吹曲辞·折杨柳歌辞》“上马不捉鞭，反折杨柳枝。

蹀座吹长笛，愁杀行客儿”的诗意。折柳赠别的风习在唐时最盛。“杨柳”与离别有更直接的关系。所以，人们不但见了杨柳会引起别愁，连听到《折杨柳》的笛曲也会触动离恨。

而“羌笛”句不说“闻折柳”却说“怨杨柳”，造语尤妙。这就避免直接用曲调名，化板为活，且能引发更多的联想，深化诗意。玉门关外，春风不度，杨柳不青，离人想要折一枝杨柳寄情也不能，这就比折柳送别更为难堪。

3、羌笛何须怨杨柳的全诗

原文：凉州词 其一 唐代：王之涣

黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。

这首诗的意思是：远望黄河的源头，好像是从白云中流淌而来，一座孤零零的戍边城堡孤独的耸立在高山之中。何必用羌笛吹出《折杨柳》的曲调来埋怨春光迟迟不来，是春风到不了玉门关一带。

诗的前两句写景，描绘了西北边地广漠壮阔的风光，黄河好像从云间而来，塞上孤城耸立在高山之间，地势险要。

后两句抒情，听到用羌笛传出来《折杨柳》的曲调，勾起了战士们的思乡之情，无可奈何的语气表达了虽然乡愁难耐，但戍边更为重要，“春风不度玉门关”也暗含抱怨皇帝不能体恤戍边战士之意。

4、羌笛何须怨杨柳春风不度玉门关是哪首诗

“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关”出自唐代王之涣的《凉州词·其一》。诗文如下：

凉州词·其一

唐·王之涣

黄河远上白云间，一片孤城万仞山。

羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。

译文

：

黄河好像从白云间奔流而来，玉门关孤独地耸峙在高山中。

何必用羌笛吹起那哀怨的杨柳曲去埋怨春光迟迟不来呢，原来玉门关一带春风是吹不到的啊！

赏析

《凉州词（其一）》是唐代诗人王之涣中的第一首，以一种特殊的视角描绘了黄河远眺的特殊感受，同时也展示了边塞地区壮阔、荒凉的景色，悲壮苍凉，流落出一股慷慨之气，边塞的酷寒正体现了戍守边防的征人回不了故乡的哀怨，这种哀怨不消沉，而是壮烈广阔。

诗的前两句描绘了西北边地广漠壮阔的风光。首句抓住自下（游）向上（游）、由近及远眺望黄河的特殊感受，描绘出“黄河远上白云间”的动人画面：汹涌澎湃波浪滔滔的黄河竟像一条丝带迤逦飞上云端。而“黄河远上白云间”，方向与河的流向相反，意在突出其源远流长的闲远仪态，表现的是一种静态美。同时展示了边地广漠壮阔的风光。

次句“一片孤城万仞山”出现了塞上孤城，这是此诗主要意象之一，属于“画卷”的主体部分。“黄河远上白云间”是它远大的背景，“万仞山”是它靠近的背景。

本首诗调苍凉悲壮，虽写满抱怨但却并不消极颓废，表现了盛唐时期人们宽广豁达的胸襟。诗文中对比手法的运用使 诗意的表现更有张力。用语委婉精确，表达思想感情恰到好处。

请添加微信号咨询：19071507959

在线报名

上一篇：罗马爆发大规模抗议,斯巴达克起义是古罗马最大的一次起义，斯巴达克起义的经过是什么？

下一篇：羌怎么读,羌的读音