1、屈原有什么代表作？

屈原的代表作是《楚辞》，《楚辞》中有很多著名篇幅，如《离骚》、《天问》、《九歌》等。屈原的每一篇作品都有很多名句，如“路漫漫（曼）其修远兮，吾将上下而求索”、“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”等千古名言。

屈原的作品《楚辞》是中国文学首部浪漫主义诗集，是他创造的文学体裁，对中国文化、文学有着深层次的影响。屈原是中国战国时期楚国人。

2、屈原有什么代表作？

屈原的作品有《离骚》、《天问》、《九歌》（11篇）、《九章》（9篇）、《招魂》，凡23篇。此外，《卜居》、《渔父》等篇是否为屈原所作，学术界尚有争议。其中，《离骚》是屈原的代表作，也是中国古代文学史上最长的一首浪漫主义的政治抒情诗。《天问》是古今罕见的奇特诗篇，它以问语一连向苍天提出了172个问题，涉及了天文、地理、文学、哲学等许多领域，表现了诗人对传统观念的大胆怀疑和追求真理的科学精神。《九歌》是在民间祭歌的基础上加工而成的一组祭神乐歌，诗中创造了大量神的形象，大多是人神恋歌。

3、屈原的代表作是什么a.春秋b.离骚c.诗经d.史记

屈原的代表作是离骚。

《离骚》是中国战国时期诗人屈原创作的诗篇，是中国古代最长的抒情诗。此诗以诗人自述身世、遭遇、心志为中心。前半篇反复倾诉诗人对楚国命运和人民生活的关心，表达要求革新政治的愿望，和坚持理想、虽逢灾厄也绝不与邪恶势力妥协的意志。

后半篇通过神游天界、追求实现理想和失败后欲以身殉的陈述，反映出诗人热爱国家和人民的思想感情。全诗运用美人香草的比喻、大量的神话传说和丰富的想象，形成绚烂的文采和宏伟的结构，表现出积极的浪漫主义精神，并开创了中国文学史上的“骚体”诗歌形式，对后世产生了深远的影响。

其主要注本有东汉王逸的《楚辞章句》、南宋朱熹的《楚辞集注》、清代戴震的《屈原赋注》等。

资料扩展：

1、屈原（约公元前340年—公元前278年），芈姓，屈氏，名平，字原，又自云名正则，字灵均，出生于楚国丹阳秭归（今湖北宜昌），战国时期楚国诗人、政治家。楚武王熊通之子屈瑕的后代。少年时受过良好的教育，博闻强识，志向远大。

早年受楚怀王信任，任左徒、三闾大夫，兼管内政外交大事。提倡“美政”，主张对内举贤任能，修明法度，对外力主联齐抗秦。因遭贵族排挤诽谤，被先后流放至汉北和沅湘流域。楚国郢都被秦军攻破后，自沉于汨罗江，以身殉楚国。

2、屈原是中国历史上一位伟大的爱国诗人，中国浪漫主义文学的奠基人，“楚辞”的创立者和代表作家，开辟了“香草美人”的传统，被誉为“楚辞之祖”，楚国有名的辞赋家宋玉、唐勒、景差都受到屈原的影响。

3、屈原作品的出现，标志着中国诗歌进入了一个由大雅歌唱到浪漫独创的新时代，其主要作品有《离骚》《九歌》《九章》《天问》等。以屈原作品为主体的《楚辞》是中国浪漫主义文学的源头之一，对后世诗歌产生了深远影响。成为中国文学史上的璀璨明珠，“逸响伟辞，卓绝一世”。

4、屈原的作品有哪些

屈原的作品有：

1、《离骚》

离骚，王逸注：“离，别也。骚，愁也。”即离别的忧愁。

《离骚》为屈原代表作，是我国古代最辉煌的长篇抒情诗，也是屈原带自叙性质的诗，揭露楚国的黑暗统治，表达了屈原追求政治革新、振兴祖国的“美政”思想，并抒发了屈原不屈不挠的斗争意志和不惜以身殉国的崇高精神。

前部分个人自叙（家世、个人、才能）；中间部分抨击时世（揭露、历史之鉴、三求女）；最后抒发情志（乱曰、美政、彭咸）。

2、《九歌》

《九歌》共11篇，是屈原被流放到江南沅湘流域时，在民间歌词的基础上整理、修改而成的一组祭祀之歌。这里的“九”不是实数。

一是祭歌：《东皇太一》（“东皇太一”是皇天上帝的意思，是最尊贵的天神）是迎神曲。“吉日兮辰良，穆将愉兮上皇”：吉祥的日子和时辰，我准备虔诚迎东皇。《礼魂》是送神曲。

二是恋歌：《东君》（太阳神）与《云中君》（云神）；《大司命》（主宰人类生命的男神）与《少司命》（主持人间生儿育女的女神）；《湘君》与《湘夫人》（一对湘水神）；《河伯》（黄河神）与《山鬼》（山中女神，巫山神女）。

三是挽歌：《国殇》悼念为国家战争而牺牲的将士的祭歌。“殇”是未成年（不足20岁）而死于野外的人。

3、《天问》

《天问》是屈原的第二首长诗。王逸注：“《天问》者，屈原之所作也。何不言问天，天尊不可问，故曰天问也。”天至尊至高，非常神圣。

一是奇特。清代林云铭《楚辞灯》：“一部《楚辞》，最难解者，莫如《天问》一篇。”清代夏大霖《屈骚心印》：“其创格奇、设问奇、穷幽极渺奇、不伦不类奇、不经不典奇。……大奇大奇，然不得其解，便是大闷事。”《天问》的确非常奇怪（苏雪林）。

二是广泛。全文提出172个问题，问天上事，问地上事，问人间事。一问到底，而且有问无答。屈原借天而发问，抒发心中不满。

4、《九章》

《九章》共9篇，有“小离骚”之称，是研究屈原生平、思想的重要材料之一。《离骚》是对自己身世进行综合性的描述，而《九章》是对自己实际政治生活某一个片断进行阐述。

这9篇作品是屈原在不同时期创作的。主要记述了屈原的生活经历以及艰难处境和悲愤苦闷的心情。

《惜诵》：惜，痛，悲伤；诵：陈述。惜诵，即以悲伤的心情陈述往事。

《涉江》：涉：渡。涉江，即渡江南行。为屈原流放江南所作，叙述了诗人从鄂渚到溆浦的行程和处境，表现了自己对黑暗政治的愤怒和对理想信念的坚贞。

《哀郢》：即哀叹郢都的沦亡。表现了屈原思乡（“去故乡而就远兮”：我离开故乡走向远方）、怨君、忧国（“出国门而轸怀兮”：走出郢都心里难受）、爱民（“民离散而相失兮”：百姓流离失所）的思想感情。

《抽思》：抽：引出；思：情绪。抽思，就是把郁结在内心深处的忧伤情绪抒发出来。

《思美人》：美人喻指楚怀王。思美人，即思念楚怀王。诗中反复表述了对楚王的思念以及这种思念又不能告知的伤感，是屈原炽热的爱国思想的曲折反映。

《惜往日》：惜，痛惜、哀伤；往日，指过去的岁月。题意是痛述、回忆过去的日子。诗中回忆了早年曾受怀王信任，起草宪令、参政议政的情节，叙述自己遭受谗言被罢职、奸臣当道、理想破灭的痛苦遭遇，抒发自己无端受诬陷而君王又不明察的心情。

《橘颂》：是我国诗歌史上第一首真正的咏物诗，有“咏物之祖”之称。同时是《九章》中很特别的一篇诗作——语气不同（情绪轻松）、诗体不同（多为四言式）、思想不同（信念坚定——“生南国兮，深固难徙”）、喻意不同（以橘喻人）、创作时间不同（似为处女作）。全诗通过赞颂橘树，以物寄情，托物言志，既是对理想人才的称颂，也是对自己崇高志向的抒发。

《悲回风》：诗首“悲回风之摇蕙兮”，即为蕙草被旋风（即回风）摇动而悲伤。依秋天的悲凉景象抒发情感，寄托了屈原对黑恶势力的痛恨和对国家命运的担忧。

《怀沙》：可以说是屈原的绝笔。南宋朱熹《楚辞集注》：“怀沙，言怀抱沙石以自沉也。”司马迁《史记》说屈原“作《怀沙》之赋，于是怀石，遂自投汨罗以死”。

请添加微信号咨询：19071507959

在线报名

上一篇：屈原九歌,求屈原九歌全文

下一篇：屈原作品,屈原写了哪些作品