1、佛陀拈花示众........................啥意思？

佛祖拈花

迦叶微笑

佛祖拈花微笑典出于《五灯会元》卷一。据载：世尊在灵山会上，拈花示众，是时众皆默然，唯迦叶尊者破颜微笑。世尊曰：“吾有正法眼藏，涅盘妙心，实相无相，微妙法门，不立文字，教外别传，付嘱摩柯迦叶

一天，在灵山会上，大梵天王以金色菠萝花献佛，并请佛说法。可是，释迦牟尼如来佛祖一言不发，只是用拈菠萝花遍示大众，从容不迫，意态安详。当时，会中所有的人和神都不能领会佛祖的意思，唯有佛的大弟子——摩诃迦叶尊者妙悟其意，微笑（估计别的都在默思）。于是，释迦牟尼将花交给迦叶，嘱告他说：吾有正法眼藏，涅椠秒心，实相无相，微妙法门，不立文字，教外别转之旨，以心印心之法传给你。

释迦牟尼佛祖在大庭广众之下，像这样一言不发，只是带在和他那不动生色的微笑，从容不迫，宁静安详，其中微妙究竟何在？

其实，释迦牟尼这里所传示的，正是一中无言的心态——一种至为安详，静谧，调和，美好的心态，这是不能用内用任何语言和行为来打破的。这种心态纯净无染，无欲无贪，坦然自得，乐观自信，无拘无束，不着形迹，不可动摇，与世长存——即所谓“真如秒心”，亦即“普照一切、含藏万法”的根本佛法——正法眼藏之所在。所以迦叶与佛祖在灵山会上心心相印，仅只拈话微笑而已，没有任何其他的表示，但一切尽在不言中，此时无声胜有声。而释迦牟尼最后对迦叶所嘱咐的话，也正好是对这种心态的最好证明。

2、拈花示众，迦叶 拈花一笑有什么含义，内涵？

二：本不可揣测其圣意，但还是望各位有心人分析下为何只因其迦叶一笑而就传法于他？

3、“世尊拈花示众，迦叶破颜微笑，尽虚空遍法界，皆在说最上大法”什么意思[详细}

世尊拈花，迦叶微笑，这是禅宗著名的一段公案。也说明了禅宗的起源。一次，世尊说法时，只是微拈一朵花不语，其他人都不知为何意，只有佛陀的弟子迦叶微微一笑。后来世尊就说只有迦叶得到我所说的法了。在经典中是这样说的：“我有正法眼藏，涅盘妙心，实相无相，微妙法门，不立文字，教外别传，付嘱摩诃迦叶。”佛陀“以心传法”的独特方式成为后世禅宗“不立文字”的依据，迦叶尊者也成为禅宗第一代传人。

尽虚空遍法界，是说佛陀所说大法微妙甚深，充盈整个虚空法界，“心包太虚，量周沙界”，是真正的无所不包、有容乃大。以心传法，心心相印，与佛菩萨取得感应道交，成就不可思议。在《妄尽还源观》中提到一个念头对虚空法界的影响：“普周法界，出生无尽，含容空有。”一个再微细的念头都是传遍法界，相续无尽的，更何况世尊的“心法”。现代科学讲“思想波”，物质实际上就是由这个思想波创造出来的。在佛法上讲物质是由“四大”假和、众缘和合生起的，可想而知，对于佛陀这样安住在自性寂光真如之中的存在，其思想波是真正的“常乐我净”，是真正的最上大法。我们迷妄凡夫能值遇世尊的希有之法，是真正的最上之善根、福报、因缘。故我等应当转识成知，勇猛精进，坚固道业，以报佛恩。

4、佛陀拈花示众........................啥意思？

佛陀拈花示众，众弟子皆不解，而唯有伽叶双手合十，口称“阿弥陀佛，弟子顿悟”。终继佛陀大业，这是人的智慧，在不完整的空白中，窥视了人间的真谛

这句话什么意思啊`

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