1、明成祖问讲官的译文

仁宗是太子的时候，曾经在成祖旁边侍奉，（一次）成祖回头问讲官说：“今天要讲解什么文章？”讲官回答说：“讲解《论语》里面的君子小人和同章。”明成祖问：“为什么君子做官困难而又容易被(罢免或者退职） ，小人则容易做官又不容易被（罢免呢）？”讲官回答说：“（是因为）小人喜欢显示自己的才能又无耻，君子恪守道义又没有什么欲望。”明成祖又问：“为什么小人却往往得势呢？”讲官回答说：“这要看上面的人的好恶，如果执政的是个明君，那么必定是君子胜过小人了。”明成祖又问：“明君都不用小人吗？”讲官回答说：“小人如果真的有才不能舍弃的，必须常常去警告提醒他，不让他有过错就可以。”

2、明成祖问讲官的字词注释

1.明成祖问讲官：明成祖：明朝皇帝朱棣。下文的仁宗指朱棣的长子，明朝第四位皇帝。讲官：为皇帝讲解经典的官员。

2.和同章：《论语》中一个章节的名称，记叙孔子和他的学生议论和同问题的记录。在孔子言论中，“和”指不同的东西和谐地配合，强调各方面之间彼此不同。“同”指相同地东西相加或与人相混同，侧重在各方面之间完全相同。

3.警饬：警告，告诫。

4.过：过错。

3、明·成祖问讲师

作者：【明】于在这篇文章里写了君子和小人的区别，小人为才不要脸，君子守道无欲。你守道而无欲，则不显；展示才华，不要脸，就展示能力；如果世界上没有严重的问题，那么一个不显示自己才能的君子，就会向一个小人显示自己的能力。就像一个无能的君子。不会不要难过！还好可以查一下！原文：仁宗是一个皇子，曾经侍奉在身边，而成祖顾问讲课：你今天说什么书？是：雅典娜，绅士小变身，也是同章的邪人。问：为什么君子进退难，小人进退难？是：小人为才不要脸，君子守道无欲。问：为什么反派总是赢？是：本部之人的好恶，如上面之主，必胜君子。再问：主以上，唐甚至不用反派？嘿：如果一个反派很有才华并且能够不要被抛弃，他必须一直被警告，永远不要让它发生。仁宗做太子的时候，曾经在成祖身边效力。成祖回头问讲师，“你知道吗？今天你要讲解什么文章？讲师回答：明成祖问讲官解释反派和同章。明祖问：为什么君子做官难而易？还是辞职？)，小人易为官不易为?讲师回答：小人喜欢大显身手，不要脸，君子恪守道德，无欲无求。明祖又问：为什么反派经常占上风？讲师回答：就看上面人的好恶了。君若当道，则君子必胜小人。明祖又问：唐明朝不用小人吗？讲师回答：如果一个反派真的很有才华并且能够不要放弃，必须时刻提醒他，防止他犯错。

4、《明成祖讲官》中认为小人也可用，诸葛亮的《出师表》主张“远小人”。你的看法是？

诸葛亮说远小人是为了劝谏刘禅不要倚重奸佞，使其霍乱朝野。按照正统儒家思想，所谓君子小人，主要不是指才能上的高下，而是指德（即修身）的高下。儒家认为，即使一个人没有多少知识，只要做到有德，就是君子。这里的亲贤臣，远小人是告诉刘禅，治理国家需要正才，贤才。而明成祖进官和这个也并不矛盾。远小人并不是说小人就不能用，就要赶尽杀绝，而是不可大用（即不可用于治国等）。小人有才不乏少数，但若德行不够，很可能造成严重后果。小人可用，比如孟尝君逃秦，鸡鸣狗盗之徒或许并不是贤人，但的确可助他一臂之力。

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