下面，我将用我自己的方式来解释朱光潜留学时间之长的问题，希望我的回答能够对大家有所帮助。让我们开始讨论一下朱光潜留学时间之长的话题。

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朱光潜留学时间之长

《给青年的12封信》每章主要内容是什么？

《给青年的12封信》每章主要内容是如下：

一、谈读书：课外读书不在于有无时间，而在于决心，尤其要紧的是养成读书的习惯。青年时培养的兴趣可以使趣味终身受益，青年时养成的读书习惯也可以坚定意志。

二、谈动：作为一个青年，颓唐沮丧很令人担心，但其实也是很难避免的。年轻人不如打网球，弹钢琴，种花草，就是谈笑，跑跳也可以发泄很多不快，带来很多美好。

三、谈静：内心似一个空间，倒不必逃避现实，而是维持一个清净的心，也就可以为内心留出更多品位的空间。除了培养品位，静的修养也可以让人处变不惊，或是在与人的交往中感悟更多内心世界。

四、谈中学生与社会运动：社会运动常流于大体和空谈，我们应该自上而下的认识自己的家丑，从自己处落实处。亦要做到民间去，学生须丢开架子，勿论清高。

五、谈十字街头：

让学术贴近现实生活是走向十字街头，让学术的力量播撒到民众中也是走向十字街头。

朱光潜的编辑生涯

中国现代作家中，与报刊没有任何关系的，大概可以说是绝无仅有，不是编者，就是作者。很多作家都当过报刊编辑，正是经过他们之手，一部部重要作品，从报刊走入读者。现代美学大师朱光潜（1897～1986）先后主编过多种报刊，尤其是他在抗战前后两度主编的《文学杂志》，是当时最畅销的文艺刊物，每期行销都在两万份以上，读者印象极为深刻。

朱光潜是一个成功的报刊编辑家，1948年有人颂扬说：“二十年来以最庄重、最热诚的态度支持引导中国文艺界的几乎只有朱（光潜）先生一个人。”这话固然说得有点过头，但就其主编刊物的态度而言，朱光潜则无愧于“最庄重、最热诚”的称谓。综观朱光潜《文学杂志》的编辑实践，体现出如下特色。

1．追求刊物个性。

个性特色是报刊赢得读者、占领市场的重要手段。没有个性的刊物，即使短暂生存，也难以发展。报刊的个性归根结底是编辑者性格情趣的体现。朱光潜在报刊编辑实践中，追求报刊个性风格的编辑思想一直贯穿其工作始终。1935年年底，《人间世》小品文半月刊出至第42期停刊。该刊编辑徐讦于1936年春又创办了《天地人》半月刊。创刊前夕，徐讦两次写信请朱光潜为《天地人》写点儿稿子。朱光潜写了《论小品文（一封公开信）》告诫他，不要把《天地人》办成和《人间世》、《宇宙风》相类似的小品文刊物。“《人间世》和《宇宙风》里面有许多我爱读的文章，但是我觉得它们已算是尽了它们的使命了，如果再添上一个和它们同性质的刊物，恐怕成功也只是锦上添花，坏就不免画蛇添足了。”这里就体现出了强烈追求新创刊物个性的设计思想。

朱光潜主编《文学杂志》，在创刊词《我对本刊的希望》里，明确宣称要创办出一种新刊物：“一种宽大自由而严肃的文艺刊物。”他赋予刊物独特的使命是：它应该尽一部分纠正和向导的义务；它应该集合全国作家做分途探险的工作，使人人在自由发展个性之中，仍意识到彼此都望着开发新文艺一个共同目标；它应该时常回顾到已占有的领域，给以冷静严正的估价，看成功何在，失败何在，作前进努力的借鉴；同时，它应该是新风气的传播者，在读者群众中养成爱好纯正文艺的趣味与热诚。应该在陈腐枯燥的经院习气与油滑肤浅的新闻习气之中，辟一清新而严肃的境界。

编辑者的创造意识是锻造报刊个性的前提。朱光潜说编辑报刊与艺术创作具有同样的道理，“我始终相信在艺术方面，一个人有一个人的独到，如果自己没有独到，专去模仿别人的一种独到的风格，这在学童时代做练习，固无不可，如果把它当作一种正经事业来做，则似乎大可不必。”任何一种好的东西，模仿的人多了，其结局必然是归于俗滥。刊物设计是一门艺术。创办报刊尤其是文学、文化报刊的过程中，首先要对社会文化状况予以深刻细致的分析、研究，预测社会文化对拟办报刊接纳与拒绝的可能性，即如朱光潜所说，“它应该认清时代的弊病和需要”。在现有媒介之间发现空白和薄弱之处，从而打破现有报刊市场的平衡、静止状态，对期刊文化结构作出重新调整，对读者布局予以重新分配。报刊担负着引领时代风气的重任，它是否具有创造的精神，对社会将会有直接的影响。报刊编辑通过对作品的选择，必然会给作者以一种暗示、一种引导。一个没有创造性的报刊，是无法引导作者进行创造性的劳动的，也无法向人们奉献出有创造性的精神产品。

2．兼容并包，驳杂中见出统一。

朱光潜对于文化思想运动的基本态度是自由生发、自由讨论。受其文化思想的浸染，在报刊编辑工作中，他主张编辑不能把报刊办成个人拉帮结伙、党同伐异的工具。报刊编辑可以有自己的文艺思想，但他的文艺思想只应体现在自己的创作之中，而不能把自己所主张的文艺思想作为刊物稿件取舍的标准。朱光潜坚决反对报刊编辑“把个人的特殊趣味加以鼓吹宣传，使它成为弥漫一世的风气”。他认为文艺上的伟大收获都有丰富的文化思想做根源，编辑要真地希望能为文学、文化的发展助一臂之力，那就不妨让许多不同的学派思想同时在酝酿、骚动甚至冲突斗争。冲突斗争是思想生发所必需的刺激剂。“别人的趣味和风格尽管和我们的背道而驰，只要他们的态度诚恳严肃，我们仍应表示相当的敬意。”他主编《文学杂志》的理想就是把它办成一个全国性的刊物。“凡是爱护本刊而肯以好作品见投的我们都一律欢迎。”实际情况也确是这样。在《文学杂志》上发表作品的，除了京派文人以外，还有很多左翼作家。萧军是著名的左翼青年作家的代表人物。他的长篇小说《第三代》就受到了朱光潜的青睐。朱光潜在《文学杂志》第1卷第2期的《编辑后记》中向读者热情推荐：“萧军的《第三代》是近来小说界的可宝贵的收获，值得特别注意。”胡适热心创办《文学杂志》，也许有振兴京派的想法，但朱光潜主编的《文学杂志》并不是京派专有的田园。如朱自清和冯至并不隶属于京派，而他们却是《文学杂志》的核心成员。朱光潜曾剖析“文以载道”说的浅陋和“为文艺而文艺”说的不健全，反对空谈什么联合战线，主张通过多多的尝试，让不同的趣味和风格互相交流，从而造成新鲜自由的思想潮流，以洗清我们的成见和积习，推动新文艺的繁荣和发展。

3．理论与创作并重。

20世纪三四十年代的我国，一般的文艺刊物往往只重创作，人为地割裂了文学创作和文学批评的关系，特别是表现出一种藐视文学理论批评的倾向。朱光潜非常清醒地看到了文艺报刊编辑界存在的这种不足之处。他认为文学批评虽然来自于文学创作实践，但又对文学创作具有巨大的能动的反作用，有时甚至成为决定文学发展趋向的有力因素。他在英国留学期间，留心过欧洲几种著名的文艺刊物的编排方法。因此他主编《文学杂志》时，就借鉴了欧洲文艺刊物理论与创作并重的编排方法。

《文学杂志》在篇幅的分配上，创作约占五分之三，论文和书评约占五分之二，“比一般流行的文艺刊物，本刊似较着重论文和书评，但是这并不就是看轻创作。论文不仅限于文学，有时也涉及文化思想问题。这种分配将来也许成为本刊的一个特色”。刻意地加大理论的力度，意图让读者得到刊物以后，“不仅要读，还要谈，要想”。可见，理论与创作并重，这是他主编《文学杂志》时有意追求的一个编辑特色，王了一的《语言的化装》、郭绍虞的《宋代残佚的诗话》、陆志韦的《论节奏》、知堂的《再谈俳文》、钱钟书的《中国固有的文学批评的一个特点》、朱东润的《说“衙内”》、迥之的《再谈差不多》等，共十一篇。这些论文或隐或显地凸现了京派的文艺观和文学史观。

朱光潜认为编辑的作用犹如一座桥梁，“一个编辑者的地位是很卑微的，他只是作者与读者中间的一个媒介人”。不能因为自己手中有发稿权，就以为能够对作者颐指气使，对读者居高临下。当然，朱光潜同时指出，编辑固然要在满足读者阅读需要和为作者服务的基础上实现自己的价值，但作为传播中的一个主体，他又有必要也有可能对传播施加相应的影响。读者需要是复杂的，有的科学健康，有的消极低级，正确的做法是：编辑“不能轻视读者，他不必逢迎读者，他却不妨由迁就读者而逐渐提高读者”。

朱光潜不以编辑家名世，但他主编的《文学杂志》不仅推出了一大批具有文学史意义的作品，还培养了一大批文学新人。他的编辑思想是其报刊编辑实践的概括和总结，很多观点和做法有着深厚的实践基础，至今仍闪耀着理性和科学的光芒，我们能够从中获得很大的教益。

第八封信: 谈作文 ——朱光潜《给青年的十二封信》

朱光潜，中国现代美学的开拓者和奠基人，中国著名美学家，文学理论家，教育家，翻译家。早年毕业于香港大学，后留学英、法获文学硕士、博士学位，回国后在北大、四川大学、武汉大学等多所大学任教。是我国现代最负盛名的和享誉世界的美学大师，主要著作由有《谈美》《谈美书简》《谈修养》《西方美学史》等。

《给青年的十二封信》是朱光潜先生留学期间向夏丏尊先生主编的《一般》杂志投的稿件汇编，信的对象是中学程度的轻年。他以“笃热的情感，温文的态度，丰富的学识”，赢得了青年读者的感服，给予了很多人以启迪和力量。

这个系列，将跟大家分享十二封信中的主要观点，以及阅读过程中的点滴体会。

朱光潜先生由自己的经历谈起，首先是遗憾自己“对于美术和运动一无所长”，所以经常劝年幼者趁早学一种音乐一项运动。其次是，他特别羡慕别人做得一手好文章。看到心里想说的话被别人说出，一方面以作者“先获我心”为快，又不免心怀惭怍，遂苦口劝年幼者练习作文。

作者以这样谦逊的态度引出了“谈作文”的话题。

“文章是可以练习的吗？”估计很多人会问。

“在一切艺术里，天资和人力都不可偏废，古今许多第一流作者大半都经过刻苦地推敲揣摩的训练。”作者列举了福楼拜、莫泊桑、托尔斯泰和小泉八云的例子，这些著名作家的作品无一不是精雕细琢而成，他们对文字谨慎斟酌，不厌其烦数次修改，追求文字精微表达的态度，咬文嚼字到近乎“迂腐”的程度，都是源于对自我的严要求和对文字的敬畏感。

不要以为文不加点倚马千言才是好角色，“在艺术天地里，我们尤其要讲良心，稍有苟且，便不忠实。”

好文是改出来的，这一点我深有同感。我每一次投稿的文章，也是先写好放一段时间，过段时间再看，会发现至前没有发现的很多问题，越改越通顺，越改越精炼。所以作文一方面要有量的积累，最重要的还有要质的提升。量变表达到质变不是必然的，需要有精细修改这个催化剂。

朱光潜学先生指出，“学文如学画，学画可临帖，又可写生。在这两条路中间，写生自然较为重要。可是临帖也不可一笔勾销，笔法和意境，在初学时总须从临帖中领会。”

这就是我们平时所说的模仿和创造的两种方式，记得上初中时，我看过一篇文章，有一次我模仿这篇文章中的一些情节写了一篇文章，得到老师的肯定，他在班上读了我的文章，给予了很大鼓励，让我既忐忑又开心。我后来的成长，对文学的兴趣与这位启蒙老师有很大关系，是他的发现、激励和关爱让我立志成为爱读书写作的人。

所以，以教材为范本，估计孩子们学写作，是一条非常好的途径。另外，不能动辄给孩子扣上“抄袭”“剽窃”的帽子，而是要引导他们在模仿的基础上习得写作能力。

“从前中国文人学文大半全用临帖法，每人总须读过几百篇或几千篇名著，揣摩呻吟，至能背诵，然后执笔为文，手腕自然纯熟。”的确，杜甫笔下的“读书破万卷，下笔如有神。”说的就是这个意思。据说，曾有人向苏轼请教作文之道,苏轼答:“无它术，唯勤读书而多为之，自工。”便有了“多读多写文字工”一句。还有“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。”等。

“欧洲文人虽亦重读书，而近代第一流作者，大半由写生入手。”举了莫泊桑求教福楼拜，被安排去写“一百个不同的面孔。”当然，他们也有很多起步于模仿。

总之，临帖和写生都不可偏废。“文学上只有好坏之分，没有新旧之分。作者建议青年人要读新书，也要去读旧书。

最后，作者还提到“读书只是一步预备的功夫，真正学作文还要特别注意写生，要写生，需勤做描写文和记叙文。”他认为“初写作议论文，是容易走入空疏俗烂的路上去。”还是先写好描写文和记叙文得好，有了这个基础，写作议论文也不是难事。

读到这里，我很感谢朱先生，因为此前我也有这方面的心病，因为有人指责小学初中老师没有对学生写作进行思辨培养种种，但基于这个阶段学生的思维水平和知识水平，实在不好“赶鸭子上架”，现在看到这些文字，心下释然。路还是要一步一步走，凡是不能一蹴而就，还是要循序渐进，顺理成章。

所以，年轻的朋友，多读书是第一要务，然后就是勤写作，练就本领，毕竟“技多不压身”嘛！何况是当今社会地位愈发显现的写作技能呢！

今天的讨论已经涵盖了“朱光潜留学时间之长”的各个方面。我希望您能够从中获得所需的信息，并利用这些知识在将来的学习和生活中取得更好的成果。如果您有任何问题或需要进一步的讨论，请随时告诉我。

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