1、延安旅游必去景点推荐

延安我们都知道，是中国的革命发源地。文化底蕴非常深厚充满了无穷的魅力，延安的历史伴随着“红色”基因长存。

去延安旅游景点是非常多的，下面介绍三个延安的旅游景点是我曾经去过的，觉得非常的好，所以分享给大家。

1、黄河壶口瀑布2、延安革命纪念馆3、延安枣园革命旧址1、黄河壶口瀑布

景区类型：地质公园，水利风景区。

地址：陕西省延安市宜川县，山西省临汾市吉县壶口镇。

景点介绍：黄河壶口瀑布风景区内有壮美的黄河流域自然景观和古塬村寨等人文景观。黄河壶口瀑布号称为“黄河奇观”，是金黄色瀑布，瀑布形态独特，四季景色各异变化无常，蕴含丰富的文化内涵。

景点特色：以黄河壶口瀑布为中心，展现了黄土高原、古塬村寨等多种景观特色。其中黄河壶口瀑布以其金黄色的瀑布、独特的形态和丰富的文化内涵，是景区的亮点之一。

评价：

这是我毕业以后第一次旅行。高考过后约上三五好友，一起去领略祖国的大好河山。来到壶口瀑布，首先映入眼帘的就是那气势磅礴、水势狂涛的瀑布。它直落近二十米，带着巨大的冲击力，声如狮吼，让人为之惊叹。由于特殊的地质构造，每当黄河河水涨起，壶口瀑布就会重现十分震撼的旱天鸣雷奇景。

让我感到震撼的是黄河水到了壶口瀑布原有300米宽的河面突然减至50米宽了，并且是瞬间完成，难怪黄河壶口瀑布激浪滔天，气势非常壮观。站在它前面我耳边仿佛听到那震耳欲聋的声音，亲眼目睹了瀑布气势恢宏的景象，我兴奋不已，在瀑布前不停地喊着、跑着拍照留念。

2、延安革命纪念馆

景区类型：国家一级博物馆，红色经典景区

景点地址：陕西省延安市宝塔区王家坪路。

景点介绍：延安革命纪念馆分为6个展厅，展示了大量珍贵的文献和照片，再现了伟人当年在延安的光辉业绩。

景点亮点：延安革命纪念馆内珍贵的文物、文献和照片再现了毛泽东等人在延安时期的革命业绩，是馆内的亮点之一。

评价：

如果去延安旅游，这个景点是应该必去的，因为我们有必要了解先辈们的悲壮事迹，知道我们现在的生活，来之不易。

在瞻仰烈士们的遗物时，我从先烈们在牺牲前慷慨激昂的书信中，深深地感受到烈士临刑前视死如归的无畏精神，这精神感天动地，让人敬佩不已。

3、延安枣园革命旧址

景区位置：陕西省延安市宝塔区。

景点类型：红色经典景区，国家5A级景区。

景点介绍：延安枣园革命旧址景区内有各种花草树木和历史文物，建筑风格也是多种多样。主要景点包括朱德同志旧居、周恩来同志日居、刘少奇同志旧居等，让游客可以深入了解革命历史和革命先辈的生活。

景点特色：延安枣园革命旧址景区内的各个建筑和历史文物都是革命先辈们曾经居住和工作的地方，让游客可以更加真实地感受到革命历史的氛围和革命先辈的事迹。

评价：

作为红色经典景区和国家5A级景区，延安枣园革命旧址受到了游客们的高度评价。游客们认为景区内的历史文物和革命纪念地非常珍贵，可以让人更加深入地了解革命历史。同时，景区内的园林景观也让游客感到非常惬意和舒适。景区的服务也得到了游客的赞扬，是一处非常值得一游的红色旅游胜地。

结束语：去延安旅游的景点就推荐到这里，我觉得以上三个景点儿很适合全家游，尤其是对于年轻人，更应该到这样的景点去看看，非常的有意义。

2、为什么五湖四海的人们要去山西洪洞大槐树寻根祭祖？

山西洪洞大槐树之所以成为五湖四海的人们寻根祭祖的地方，是因为这里面有一段辛酸的移民史。

元朝蒙古人统治中原后，把人分为四等，汉人备受欺压，民族矛盾尖锐。

统治者的高压统治导致红巾军起义，战乱纷争，民不聊生，人口大量减少。

明朝建立之后还没有来得及医治元末战争的创伤，又来了一场“靖难之役”，战争致使死伤无数。

再加上自然灾害频有发生，黄河流域水患尤其严重，冀、鲁、豫、皖等地深受其害，几成无人之地。

为了尽快使各地人民恢复生产，巩固新政权和发展经济，政府的策略是从人多的地方往人少的地方迁移人口。

根据《明史》等史料记载，明朝从洪武初年到永乐十五年，五十余年间组织了18次大规模的移民活动，其中洪武年间10次，永乐年间8次。这些移民迁往北京、河北、河南、山东、安徽、江苏、湖北、陕西、甘肃等十余省，有些移民的后裔还到了海外，成为华侨。

由于每次的移民活动出发前都在山西洪洞大槐树下集中，然后再发往全国各个地区，所以至今在河北、河南、山东、东北等地区仍流传着一句民谣：“问我祖先在何处，山西洪洞大槐树。祖先故居叫什么，大槐树下老鸹窝。”

为什么每次移民都在大槐树集合呢？

原来，山西早先为蒙古地主武装察罕贴木儿父子统治，社会相对安定，较之于相邻的省份，山西经济繁荣，人丁兴旺。再加上大量难民的流入，使山西成了人口稠密的地区，晋南更是山西人口密集地区。

大槐树所在的洪洞县是晋南数一数二的大县，所以明朝政府选择这里作为移民登记和迁移的出发地。

人们一步一回头，大人们看着大槐树告诉小孩：“这里就是我们的老家，这就是我们的故乡。”至今移民后裔不论家住何地，都说大槐树是自己的故乡。大槐树是移民心目中的老家，每年都有数万人前往大槐树祭祖。

总结：

大移民过程中还有个有趣的典故。当时为防止移民逃跑，官兵把百姓反绑，然后用一根长绳联结起来押解。在长途押解过程中，有人要小便，就向官兵报告：“老爷，请解手，我要小便。”次数多了，口头的请求趋于简单化，只说“老爷，我解手”，官兵就明白了。此后，“解手”便成了小便的代名词。

3、关于黄帝

黄帝资料越快越好

4、百家姓寻根祭祖 龙家是哪里的

[龙姓源流]

在中华民族的各种传说中以龙的传说历史最悠久，龙的形象在中华民族的心中根植最深。早在6000年前，龙的形象已经诞生，这从河南濮阳发现的6000年前用蚌壳摆塑的龙图案可以证实。龙在远古受到华夏先民的尊崇，中华民族以炎黄为始祖是五千年历史的共识，他们的氏族就以龙为图腾。作为姓氏的龙姓同样也有着悠久的历史，据统计龙姓在当今中国100大姓中名列第85位。龙姓的起源大致有如下几处：

（1）黄帝大臣龙行的后裔。据清人张澍《姓氏寻源》及《竹书纪年》中记载：“黄帝臣有龙行。”据各种史籍记载，黄帝居住在有熊，就是今天的河南省新郑市，作为皇帝重要大臣之一的龙性行自然也应居住在有熊，因此这一支龙姓出自河南省新郑市。

（2）舜时纳言龙的后裔。据《通志氏族略》、《广韵》和《元和姓纂》等书记载，舜有个大臣叫龙，任纳言（《书·尧典》中说纳言是负责宣达帝命的官员，相当于后世的尚书令）之职，《书经》《舜典》中说：“命汝作纳言，夙夜出纳朕命”，指的就是龙任纳言之事。他的后裔就以龙为姓氏，舜的活动区域主要在在晋南地区，因此这一支支龙姓应出自今天的山西省境内。

（3）出自己姓，豢龙氏的后裔。据《左传·昭公二十九年》、《通志氏族略》及《名贤氏族言行类稿》记载，董父曾经为帝舜驯养龙，因此被赐姓董，任为豢龙氏。他的后代中有有一支就以龙为氏。董父是黄帝的后裔，黄帝为己姓，所以说皇帝出自己姓。相传今天河南省临颖县境内的豢龙城就是董父的封邑，另一种说法是董父的封邑位于今天山东定陶县西北。

（4）御龙氏的后裔。《姓氏考略》引《姓氏急就篇》所载，龙姓出自御龙氏，望出武陵、天水。尧帝的后裔刘累曾经跟豢龙氏学过驯养龙的技术，因此被夏朝第13代后孔甲赐为御龙氏，负责驯化孔甲的几条龙，此事见于《史记·夏本纪》。刘累的后裔中的一支以龙为氏。《史记·正义》引《括地志》中的记载：“刘累故城在洛州缑氏县南五十五里。” 洛州缑氏县位于今天河南省偃师县南，因此这一支龙姓也出自河南。

（5）西汉时爿羊 柯大姓。据东晋常璩所著的《华阳国志》中记载，爿羊 柯大姓中有龙氏。爿羊 柯郡，西汉时设置，治所今天贵州省凯里县西北。

（6）西域古国且弥（今天新疆鄯善县）、焉耆（今天新疆焉耆西南四十里）王族的后裔。据唐朝李延寿所著的《北史》中记载：“且弥王、焉耆国王均龙姓。”焉耆西汉时西域的一个王国，龙会为其王时，国势甚胜，在葱岭以东地区声名远播。后来，他的儿子龙熙继位，自龙熙之后，这支龙姓渐渐融入中原文化圈中，成为龙姓家族中的重要组成部分。

（7）宋元时期位于今天贵州省惠水一带少数民族中的龙番的酋长都姓龙，明清时期其后裔融入汉、布依、水、苗等民族。

（8）彝族卢丝普氏族汉化而来的龙姓，卢丝普的汉语意思为龙氏族，后来该氏族的人就以龙为姓。此外，龙姓还是回族、苗族等少数民族的重要姓氏。

从龙姓的起源可知，龙姓最早的活动地区应在河南、山西一带，以后由于各种原因，龙姓人开始不断的向外迁徒，约在夏代，有一支龙氏向东迁移到今天山东省钜野县西南的龙涸集。春秋时期，在今天泰安市西南曾存在过一个叫龙邑的小诸侯国。汉代之前，龙姓人已开始迁入蜀中，之后由蜀中南迁至贵州。到了汉代，很多地方已经有龙姓人活动了，这一时期龙姓人主要活动在今天的甘肃、湖北、湖南、河南、山西、河北、山东等地区。魏晋南北朝时，历史的变迁使龙氏家族吸纳入了许多新的支派，一些少数民族加入了龙姓大家庭，龙姓人的活动区域更加广泛。与此同时，居住在中原地区的龙姓为避战乱而大举南迁，南方龙姓人数有了急剧增长。北宋崇宁三年（公元1104年）原籍福建莆田的龙海清奉命授封为琼州总镇，率兵数千入驻海南，他们在在文昌县会文镇冠南墟附近的下洋登陆，龙海清的后代便落籍文昌，龙海清成为龙姓进入海南的始祖。之后江西永新的一支龙姓迁至湖南茶陵东山。明洪武初年又从自东山迁至攸县。明洪武二年（公元1369年）原籍江西吉水县的龙秀三，带领兄弟迁到湖南。清朝康熙年间太湖洞庭山的龙又宏迁至松江。19世纪末期，许多龙姓人为寻找生计，乘船到南洋，分别驻足于新加坡、马来亚、印尼及菲律宾等地，新加坡的龙姓先祖南来后在寻找生计之馀，于1903年在狮城成立了一个“龙氏祠”，以便让来到南洋的老乡们能聚集在一起共同祭祀祖先并促进各龙姓者之间的感情和互助精神。“龙氏祠”后来发展为“琼崖龙氏公会”之后又发展为“新加坡龙氏公会”，从从龙姓第21世开始，新加坡龙姓的派序排列如下：武陵发其源，莆田仕籍登，官声著南粤，英杰垂继承。据此排序来看，新加坡龙姓很有可能是北宋时迁入海南的龙海清或其所率官兵中龙姓人的后裔。

龙姓在家族在历史上出过很多杰出人物，龙氏历史上出过许多有作为的人物，如《孟子》中提到的龙子，《列子》中提到的龙叔，魏国大将龙贾，项羽的大将龙旦。东汉时的龙述曾任零陵太守。北宋有著名诗人龙太初。明朝的龙华民精通天文历法，万历年间与徐光启等人在北京同撰《新法算术》。清朝有著名传奇作家龙燮，他所著的《琼华梦》、《英蓉城》等，为时人所称颂；龙汝言曾任内阁中书，著有《赐砚斋集》……，这些龙姓人通过自己的努力为中华民族的发展作出了自己的贡献。

[祖地今日]

[新郑] 新郑历史悠久，人杰地灵。新郑是“华夏民族之根”，是中华文明的发祥地。早在8000年前的裴李岗文化时期，先民们就已在此定居。5000年前，中华人文始祖轩辕黄帝就诞生、建都于此。关于黄帝出生于新郑，建都于新郑的历史记载，古今文献一致。黄帝,有熊国君，少典之子，生于轩辕丘，都于有熊。有熊今河南新郑，特别是中华炎黄文化研究会于1992年，在新郑召开了炎黄文化与中原文明学术研讨会，与会国际国内专家学者一致认为，黄帝故里、故都在新郑。目前，这一权威性定论已写进了中华文化研究会编著的《中华文化通志》。春秋战国时期，郑国、韩国先后在此建都达539年之久。新郑被中国古都学会第十五届年会命名为“中华第一古都”。

[偃师]偃师市位于河南省西部，东与巩义市相邻，西边是洛阳市郊区和孟津县，南倚嵩山，北临黄河。全市东西长约44公里，南北宽约34公里，总面积943.13平方公里，其中平原面积占31.4％，丘陵占51.9％，山区占16.7％。偃师历史文化悠久，自然资源丰富，为夏、商、东周、东汉、曹魏、西晋、北魏等七朝古都，境内有著名的二里头文化遗址、西亳商城遗址、汉魏故城遗址，东汉太学遗址等。还有众多名人墓葬，如西周伯夷叔齐墓、秦相吕不韦墓、唐太子李弘墓等。此外还有唐代武则天亲书的升仙太子碑、东汉灵台等古迹。偃师还是唐代高僧玄奘、宋朝名相吕蒙正的故乡，张衡、蔡伦、班固、王充等古代著名人物都曾在这里活动过。偃师总人口80.1万人，包括汉、回、藏、维、苗、侗、纳西、满、裕固、蒙古、白、壮、瑶等13个民族，市区面积12平方公里，是全市的政治、经济、文化中心。偃师市是河南省确定的18个改革、开放、发展特别试点县(市)之一，1998年，全市国内生产总值达到73.4亿元，财政收入达32018万元，地方财政收入达18312万元。

5、百家姓寻根祭祖沈氏发源地杭州市余杭沈氏有否家谱

目前貌似没有

1、出自姬姓，以国为姓，是黄帝的后裔。沈本是上古国名，最早是夏禹子孙的封国。周初时，武王死后，由年幼的成王即位，周公旦（文王第4子）摄政。先守不服，与武庚（商纣王之子）勾结，联合东方夷族反叛，后被周公旦所灭。季载（文王第10子）读音相同。春秋时，沈国为蔡国所灭，季载之后逃奔楚国，其后子孙遂以原国名命姓，称沈氏。 2、出自芈姓，是颛顼帝的后裔。春秋时，楚庄王之子公子贞被封在沈邑，其后遂以封邑名命姓，称沈姓。 3、出自少昊金天氏，以国为氏。少昊金天氏裔孙台骀氏之后有人建立沈国，春秋时，为晋国所灭，子孙遂以沈为氏。二、迁徙分布沈姓起源于今河南、陕西.安徽三省间地。季载生伯桓，伯桓生向，向生采，采生乙初，乙初生杼，杼生庚向，平王东迁时入周为卿；庚向生忽，以父勤王事，仍封汝南子爵；忽生不离，袭子爵，不离生幸袭子爵，幸生己济袭子爵，己济生迂，袭子爵，敬贤礼士数十年，国不被兵；迂生楫袭子爵，成公八年（前583），晋栾书来侵，获沈子楫从晋；楫生德胤，袭子爵，德胤生傅袭子爵，傅生逞；逞字循之，袭子爵，敬王元年（前519），吴伐州来，乃助楚及诸侯之师救之，吴攻之，溃而卒；逞生嘉，嘉字惟良，袭子爵，定公四年（前506），晋应蔡侯伐楚之请会诸侯于召陵，沈子嘉不会。沈国灭。夏，晋使蔡公孙姓灭之，秋，楚以沈故围蔡；嘉生二子尹丙尹戊，尹戊字仲逵，奔楚为左司马征吴，春秋传称其忠壮，封叶公，尹戊生诸梁；诸梁字子高，袭叶公，戍申城时，孔子游学至，拜晤叶公(前 489)；诸梁平白公胜之乱，任左司马兼楚令尹，位兼将相，为楚之一人；功成身退，归叶，约前473年，老于叶。其裔有以叶为姓者，故云沈叶一家。

诸梁生尹射尹文等三子，文为楚令尹；文生随，为楚内史参军，平民乱封吴兴侯；随生永中，为左司马；永中生犹行，为齐卫大夫；犹行生安仁，为齐大夫；安仁生同，为齐大夫；同生郢，字文明，秦徵为丞相不就，避居江南；郢生平，字俊之，为汉司马，竹邑侯；平生祖，祖生保，汉文帝时征蛮功，封竹邑侯；保生遵，字伯吾为齐太傅，封敷德侯，徙居九江寿春，生二子盛达；达字伯弘，骠骑将军；达生乾，字仲元，为尚书令；乾生泓，字元良，南阳太守彭城侯；泓生昴，昴，为河南太守；昴生奋，字仲异御史中丞；奋生恪，字仲悌，将作大匠；恪生谦，字文恭，封尚书关内侯；谦生靖，字文光，济阴太守，避王莽之乱隐于桐柏山，三子勋戎台；戎，字威卿，以说降剧贼尹良封海内侯辞不就，避居会稽乌程，卒后追封述善侯，生四子丰懿齐恭；丰字圣通，零陵太守，在治有芝草黄就之瑞，生四子浒仲高景；浒为妄平王相；浒生鸾，字建元，卅举茂才，为别驾从事；鸾生直，字伯平，有清名；直生次子仪，字仲则，汉末徵辟不起；仪生显，字元礼，为左中郎新都都尉封定远侯，以才智显于吴；显生矫，字伯仲；矫生次子陵，字景高，官太傅，东海王越辟为从事，迁长沙太守镇东将军；陵生延，字思长，为桓德安西将军，颖川太守；延生贺，字子宁，中郎参军，圉表真于寿阳，勇冠一时；贺生警，字世明，为京口参军；警生穆夫，为会稽令。穆夫生四子，林，字敬士，东晋安皇帝义熙十二年秋随太尉列裕督军，发建康伐秦，裕谴公将水军出石门自汴入河后以攻，晋征虏将军封汉寿伯，武康县志有传详；林生四子，璞字道真，宋太祖时除南平王太常侍淮南太守，文帝元嘉廿七年，守时胎，以地当要卫，积财谷储石矢为守城之备，见武康县志；璞生约，字休文，左目生瞳腰有紫痣，宁始中才兴宗引为安西记室参军，入齐为太子家令，累迁吏部郎，隆昌元年出为东阳太守，明帝徵拜五兵尚书，高祖时任中书令，约历士三代博物多识，武兴府署属公旧宅，故称吴兴地，国史方志均有传记，今各支皆多分派于此，吾派其大宗也。约生旋，字士规，八岁能文，十五举茂才，擢为大学博士，迁南康内史；旋生次子字仲师，累迁尚书，史书陈书有传；众生纯，宝谟阁待制；纯生遽，遽生处俭，处俭生永光，永光生亮，唐中宗嗣圣初徵为相国，旋因谱武辞归；亮生长子伟，为涪川令，后追封太师；伟生恒，追封太傅；恒生介福，追封太傅；长子易直学士，女为唐睿宗皇后，德宗即位诏封三代，赠其家官爵赐之官诰凡一百二十轴皆饰以锦翠，时以为荣；介福生次子易良官司空；易良生晦，自成德号义伦；晦生彦金，知卒章事；彦金生清，大历中为婺州刺史，领兵逐逆党，力战而死赠卫尉卿立祠祀之；清生说，为副团练；说生芳，芳生续，字道坦，登进士，除临海令，因父殁于难以大理寺丞致政，赠赐光禄大夫，娶兵部侍郎史伯瑜女赠太宁郡太夫人，生景术，为尚书左仆射，景术生延年，登进士，为荆州刺史；延年生克，克生进，进生操；操字节夫，登宋太宗淳化壬辰年，贤良方正直言进谏，除监察御史，纠劾权贵，为时所重，卒赠荣禄大夫郇国公；操生长子绅，字子书号心齐，登宋仁宗宝元六年吕秦榜进士，知淳安，除监察御史，历官待读太常寺卿，敷文阁学士，赐金紫金鱼光禄大夫，晋爵开国男，食三百户，赐第凤仪桥，卒赠少师，原配杜平章女，生子二，讳未诨，续梅尚书女，生三子伶备仲；仲生道，道生儒，博学能文著述百部，隐居豫章天岳山，儒生崇仁等六子.东汉时有沈戎举家徙居会稽乌程吴兴（今浙江吴兴县），此为沈姓南迁之始。魏晋南北朝是沈姓大举南迁之时。至唐代，沈姓已散居今江苏、浙江、江西、湖北、湖南、四川等地。唐初，中原有沈姓将佐随从陈政、陈元光父子领军入闽开辟漳州，在福建安家落户，其子孙散居龙溪、漳浦、南靖、长泰、诏安等地。唐末，王潮、王审知兄弟入闽，当地沈族人不屑与审同音，变沈字为尤字，即为尤姓，故沈尤一家。南宋初有吴兴人沈启承官至汀州府知府，其子沈廷辅，随父入闽，后迁居福建省建阳县。沈廷辅有8子，分居宁化、龙岩、长汀、清流、延平、连城、上杭等地，其后又有人徙居广东的大埔、梅州等地。明末，沈斯庵徙居今台南县善化镇，为沈姓移居台湾之始。清乾隆、嘉庆年间，福建漳州、泉州及广东沈氏，又有多支迁往台湾，进而又移居海外。沈姓历代也是一个比较典型的南方姓氏。叶氏尤氏均为沈氏分支，沈叶尤三氏均为季载后裔。三、郡望堂号【堂号】"梦溪堂"：宋朝时沈括博学能文，累官翰林学士三司使。他对天文、历算、方志、音乐、医药无所不通。他开始制造了浑天仪、景表、浮漏等天文仪器。开创了隙机、浑圆两术和弧矢、割圆术的先河。著有《梦溪笔谈》。沈氏因以"梦溪"为号。天聚堂:排行:荣,贵,如,金,正,立,忠,孝,德,实,行,仁,义,道【郡望】 吴兴郡：三国时置郡，治所在乌程（今浙江吴兴南、晋义熙初移今吴兴）。相当于现在浙江省临安、余杭、德清一线西北一带地区，兼有江苏宜兴县地。 汝南郡：汉高帝时置郡，治所在上蔡（今河南省上蔡西南）。相当于现在河南省颖河、淮河之间，京广铁路西侧一线以东，安徽茨河、西淝河以西、淮河以北地区。

6、寻根祭祖为什么去洪洞

因为有洪洞大槐树啊，那里是明代大移民的迁出地，很多迁出人的后代都会回来寻根祭祖

另外，洪洞所在的临汾市又叫做尧都，是古代帝王尧建都的地方，也被认为是中华民族的发源地，所以也会来这边寻根祭祖

7、劳姓寻根祭祖，祖先起源于哪里？

源流一

起源于汉代，是一个以山为氏的姓。在今天的山东省青岛市东面的海面上，有一个有名的风景胜地——崂山。崂山在古代的时候称为劳山。居住在崂山的人一直自为体系，很少去与外界的人交往。相传在秦始皇时期，方士徐福带领着5000童男童女出海访仙，就是从崂山上的船，后徐福子孙世居于此。居住在崂山的人一直到西汉时才开始与外界的人交往，也就是从这时开始，他们成为了汉王朝的百姓。汉王朝在这个时候赐他们为劳姓。世代相传。

源流二

源于禽名，出自先秦时期酷吏博劳，属于以官职称号为氏。在典籍《广韵》中记载：“古有博劳。” 博劳，原本是一种小型鸟类，为候鸟性猛禽，古代称其为“鵙”，亦称百劳、浊温，在医药典籍《本草》中称作“博劳”，今动物学书籍中通称“伯劳”。

源流三

源于地名，出自唐朝时期江陵劳劳亭，属于以山名为氏。江陵劳劳亭，自三国以来就是一个非常著名的地名，为孙吴国时期所建。江陵，故址在今江苏省南京市区南部，“劳劳亭”在古代是人们送别之所，特别是在唐朝诗仙李白撰写了《劳劳亭》一诗之后，其名更著。

源流四

源于满族，属于汉化改姓为氏。 据史籍《清朝通典·氏族略·满洲八旗姓》记载：满族他塔喇氏，亦称他塔拉氏，满语为Tatara Hala，汉义“特别多”，是满族著姓之一，人口众多，世居扎库木(今辽宁新宾伊勒登河西岸下营子)、安褚拉库(今松花江上游二道江流域)、宁古塔(今黑龙江宁安)、扎克丹(今辽宁抚顺)、萨尔浒(今辽宁抚顺东部)、马察(今吉林浑江西南部)、占河(今吉林双阳河流域)、乌苏(今吉林伊通)、伊兰木(今兰州皋兰)、海州(今辽宁海城)、十方寺(今沈阳市西北石佛寺)、吉林乌喇(今吉林永吉)、长白山区等地，所冠汉姓为劳氏、谭氏、唐氏、舒氏等。

8、中华儿女为什么要拜谒黄帝？

黄帝像凡是中华儿女，都把黄帝当成自己的祖先，比如鲁迅先生就把黄帝作为伟大的民族象征。他在一首诗中说"我以我血荐轩辕"，就是说要用自己的鲜血来保卫中华民族。近年来，每逢清明节，我国人民纷纷来到黄帝陵，以崇敬的心情，拜谒这位民族之祖。台湾同胞和海外侨胞来到大陆，差不多也都要到这里来寻根，表示后代对祖先的敬意。人们都把黄帝作为中华民族的象征。悠悠五千年过去了，黄帝的形象一直激励着中华民族奋发图强，为人类作出更多的贡献。

9、百家姓黄姓寻根祭祖

黄

一.寻根溯源

(一)少皋曾孙台骀之后:台骀是少皋的曾孙，因治水有功，颛顼封他到山西汾水流域，国号黄。周初，为晋所灭，子孙以国为氏。

(二)伯益之后: 伯益为嬴姓之祖，因治水有功受到帝舜的赐封。后裔有封於黄国。

(三)陆终之后：一.陆终长子樊的长子南陆公，食采江夏，赐姓为黄。二.陆终次子惠连受封於黄国，以国为氏。

(四)仲衍之后：陆终长子樊被夏禹封於昆吾。昆吾君隐於夏末去其封地，居古岳州，生子高。商中宗子太戊时高为车正，号曰仲衍，伊尹嘉其贤，以孙女妻之，是为开姓始祖。至十三世石妣姬氏，周赐姓黄。

二.迁徙分布 黄姓最早的发源地应在金河南省潢川县西部一带。黄国灭于楚之后，黄姓族人散居四方。有地北逃至河南中部，大批则被迫内迁到楚国腹地（今河北境），今黄冈、黄陂、黄安、黄梅等地，据说均因黄人迁此而得名。其中有一支内迁到楚都郢（今江陵、荆州），又有一支迁到江夏安陆（今湖北云梦县东南一带）。秦汉之时，黄姓已称盛于长江中游及以北河南、安徽等地。黄姓大举南迁始于西晋末年，因中原士族大举南迁，使黄姓在南方的分布更广泛。与此同时，黄姓已同胡、林、陈、郑、丘、何、曾等八族迁入闽（福建），成为后来入闽的"八大姓氏"之一。经过魏晋至隋唐时期的不断迁徙和繁衍，黄姓形成了今河南、湖北、四川、江苏、福建、广西等地望族。宋代有黄潜善，其九个儿子散处广东各地，以梅州居多，后发展成为广东大姓。北宋末，金兵功入开封，河南固始人黄建联南徙杭州，后成为杭州著姓，支分漳浦、饶平、陆丰等地。宋元之际，黄氏称盛于闽粤，至明末清初，开始移居台湾，后来又有不少人播迁至海外。黄姓是我国一个比较典型的南方姓氏。黄氏有一些人融入壮、瑶、侗、水、布依、蛋等少数民族。唐代以前黄氏已在岭南、西南地区的一些少数民族中扎根。其中，为蛋民者，居于广州沙南；迁到广西黄洞者，叫黄洞蛮，大多为壮族；融入瑶族者，分布相当广泛，居于广西、广东、湖南、云南、贵州的许多县、乡，以广西居多,上海浦东也黄姓也很旺！

三.郡望堂号

(一)郡望

江陵郡：西汉旧族，为黄尚之族所建，唐初已废。

江夏郡：兴於汉之世，为黄香之族所建，今为全球黄姓郡望。

会稽郡：兴於东汉之世，为黄昌之后所建，唐初已废。

零陵郡：兴於三国吴之世，为黄盖之族所建，唐初已废。

巴东郡：兴於三国蜀之世，为黄权之后所建，唐初已废。

西 郡：兴於三国魏之世，为酒泉黄衍之后所建，西魏时废。

晋安郡(南安郡)：晋安郡兴於西晋之世；南安郡兴於唐之世，为黄元方之后所建，宋初已废。

洛阳郡：兴於南北朝东魏之世，为江夏分支，隋初已废。

濮阳郡：兴於唐之世，宋初已废。

东阳郡：兴於唐之世，为黄苾之后所建，宋初已废。

松阳郡(缙云郡)：兴於唐之世，宋初已废。

(二)堂号

宽和堂：汉代黄霸为河南太守。当时的官吏都很严肃，黄霸为政独尚宽和。宣帝时，他任廷正（司法官），因事被关在监狱。从官到民一齐为他呼冤，终于平反昭雪。 江夏堂：后汉黄香，小时死了母亲，他对父亲最孝，夏天用扇子把父亲的席子扇凉，冬天把父亲的被褥暖热。人夸他的孝："天下无双，江夏黄童！" 黄姓堂号还有"思敬"、"逸敦"、"敦睦"、"炽昌"等。"炽昌堂"以黄峭山公外八句诗末"炽昌"二字为名。

四 历史名人

黄歇：《史记》春申君者，楚人也，名歇，姓黄氏。游学博闻，事楚顷襄王。

黄霸：《汉书》黄霸字次公，淮阳阳夏人也，以豪杰役使徙云陵。

黄盖：《三国志吴书》黄盖字公覆，零陵泉陵人也。故南阳太守黄子廉之后也

黄权：《三国志蜀书》黄权字公衡，巴西阆中人也。

黄巢：《旧唐书》黄巢，曹州冤句人，唐末农民起义的领导者。

黄宗羲：明清之际杰出思想家、史学家。所著《明儒学案》、《宋元学案》为中国历史上系统的哲学思想专著，开辟了清代史学研究的风气，是明末清初三大思想家之一。

黄 慎：清代画家。善画人物，兼工花鸟、山水。为"扬州八怪"之一。

黄庭坚：北宋文学家。其诗与苏轼并称"苏黄"，开创了江西诗派。也是宋代四大书法家之一。

黄道婆：元初女纺织家。在海南岛居住了三十多年，学习了黎族民间的纺织技术并加以改进和发明，晚年反归故里，传授纺织技术。

黄飞鸿：黄飞鸿（1847-1924），南海西樵禄舟村人，他是岭南武术界的一代宗师，也是一位济世为怀、救死扶伤的名医。

黄克诚:中国人民解放军大将

10、延安旅游景点游玩顺序？

1. 延安旅游景点路线

1、枣园革命旧址

来延安一定要好好参观下老一辈革命家们工作生活的地方，更应该铭记没有他们的斗争就没有我们现在的幸福生活，很有教育意义，现在的建筑大都是重建的，能看到不少革命文物，想要深入了解这个景点建议找个讲解，还能学习到不少革命历史。

2、黄帝陵

整个景区分为两个部分，轩辕庙和黄帝陵，院内有16颗轩辕黄帝亲手所种的古柏，已经有5000多年的历史了，每年这里都会举行“祭祖大典”，有不少海外侨胞来这里寻根问祖，场面隆重又盛大。

3、延安革命纪念馆

每个人都应该来这里接受下革命的洗礼，展馆通过图表、照片和大量历史文物展现出了延安的发展历史，场馆还运用了现代科技手段为游客朋友增加生动的场景效果，爱国主义教育基地，可以进去受受教育。

4、清凉山

清凉山作为延安三山之一，里面主要有个景点，那就是建于宋代的石窟，现叫万佛寺，其实就是山有些石头上刻有好多佛像。清凉山顶有庙可以供有信奉的人，烧香祭拜。

5、黄河壶口瀑布

中国黄河上的著名瀑布，其奔腾汹涌的气势是中华民族精神的象征。位于黄河中游，秦晋大峡谷中段，总面积约60平方千米。号称“黄河奇观”，是黄河上唯一的黄色大瀑布，也是中国的第二大瀑布。

2. 延安旅游景点路线地图

起点（延安）1向东南方向出发,行驶20米,右转进入南大街2左转进入南桥3右转进入七里铺街4直行进入柳林路5直行进入包南线6朝安塞/甘泉/榆林/铜川方向,左前方转弯进入G210(旧)7直行8行驶250米,朝甘泉/铜川方向,靠右进入包茂高速部分路段收费9靠左全路段收费10朝太原/兰州/壶口瀑布/宜川方向,靠右进入厢西堡大桥全路段收费11朝临汾/G22/太原/宜川方向,靠左进入青兰高速全路段收费12靠左部分路段收费13靠左全路段收费14靠左全路段收费15靠左全路段收费16靠左全路段收费17朝太原/西安/G5方向,靠右进入临汾枢纽全路段收费18朝太原/G5方向,靠左进入京昆高速全路段收费19靠左全路段收费20朝洪洞/太原/G5方向,靠左全路段收费21靠左全路段收费22朝明姜/G108方向,靠左全路段收费23靠左全路段收费24靠左全路段收费25靠左全路段收费26朝晋中/石家庄/S60/晋城方向,靠右进入榆祁高速全路段收费27靠左全路段收费28朝晋中/阳泉/S60方向,靠左全路段收费29朝阳泉/石家庄/北京/G20方向,靠右进入太旧高速全路段收费30朝旧街/盂县/G2002方向,靠右进入阳泉绕城高速全路段收费31朝太原/石家庄/G5方向,靠右进入盂县南枢纽全路段收费32朝石家庄方向,靠右进入京昆高速全路段收费33朝盂县东/五台/S45方向,靠左全路段收费34朝岔口/G5方向,靠左全路段收费35靠左全路段收费36朝G5/保定/石家庄/北京方向,靠左全路段收费37朝保定/G5/G4/北京方向,靠左全路段收费38靠左全路段收费39朝中华大街/G107/G4方向,靠左进入石家庄绕城高速全路段收费40朝京港澳高速/G4方向,靠左全路段收费41靠右全路段收费42行驶290米,朝机场/新乐方向,靠左进入京港澳高速全路段收费43靠左全路段收费44朝北京/保定方向,靠左全路段收费45靠左全路段收费46朝北京/涿州方向,靠左全路段收费47靠左全路段收费48朝五环路/宛平桥方向,靠左全路段收费49靠左全路段收费50朝西四环/岳各庄桥方向,靠左部分路段收费51朝西北四环方向,靠左52朝西三环/六里桥方向,靠左53靠右进入西三环南路54靠左进入西三环中路55朝京原路/北京西站北广场/南沙窝桥/西四环方向,靠右进入莲花桥56朝北京西站北广场/天宁寺桥方向,靠右57直行进入莲花池东路辅路58朝莲花池东路/西二环/天宁寺桥方向,靠左进入莲花池东路59靠左60朝前门/西二环/复兴门桥方向,靠左61朝前门方向,靠左进入宣武门西大街62直行进入宣武门东大街63直行进入前门西大街64直行进入前门东大街65左转进入正义路66右转67行驶20米,到达终点终点（北京）

3. 延安市景区旅游路线

去西安到延安旅游最佳路线有几种！看你是自驾旅游还是座动车还是普通火车！

如果你是自驾游的话选择走包茂高速公路先到延安的黄陵县看看黄帝陵，黄帝陵走完经过富县到宜川县看看黄河壶口瀑布！壶口瀑布看了直接去延安革命圣地看看党中央毛主席战斗和生活过的地方！

4. 延安旅游景点路线攻略

这是我收刮来的延安所有的旅游景点：（我也不知道你喜欢那个风格的，我就全部拿过来了，毕竟每个人的口味不一嘛！！！）

1、延安杨家岭革命旧址 2、黄河壶口瀑布 3、延安石泓寺石窟 4、洛川民俗博物馆 5、安塞博物馆 6、洛川会议旧址 7、陕甘宁边区政府礼堂旧址 8、延安革命纪念馆 8、保安革命旧址 9、延安宝塔山 10、 洛川谷咀黄土风情度假村 11、吴旗革命旧址 12、清凉山旅游区 13、延安千佛寺石窟 14、延安王家坪革命旧址 15、延安湫燕山 16、延安劳山森林公园 17、延安九龙泉 18、延安秦直道 19、延安谢子长陵园 20、延安凤凰山 21、延安富县塔 22、延安万花山 23、延安钟山石窟 24、中国大陆第一口油井 25、延安民俗文化村 26、延安万凤塔 27、延安枣园革命旧址 28、花木兰陵园 29、刘志丹烈士陵园 30、延安轩辕庙 31、钟山石窟 32、枣园革命旧址 33、枣园 34、杨家岭革命旧址 35、杨家岭 36、延河大桥 37、延安南区合作社纪念馆 38、延安旅游 39、延安火车站 40、延安国家森林公园 41、延安大学 42、新闻出版革命纪念馆 43、谢子长陵园 44、王家湾革命旧址 45、王家坪革命旧址 46、万花山 47、万凤塔 48、瓦子街战役烈士陵园 49、瓦窑堡革命旧址 50、四八烈士陵园 51、石泓寺石窟 52、石宫寺石窟 53、清凉山 54、秦直道 55、千佛寺石窟 56、南泥湾革命旧址 57、民俗文化村 58、洛川黄土国家地质公园 59、鲁迅艺术文学旧址 60、劳山森林公园 61、九龙泉 62、湫燕山 63、黄帝陵 64、富县塔 65、 凤凰山 66、杜公祠 67宝塔山~~~~~~~~~~~~祝你玩得欢快~

5. 延安景点攻略

延安作为红色革命根据地也是一座美丽的旅游城市，不仅有气势磅礴的壶口瀑布，还有杨家岭，枣园等老一辈革命家的居住旧址，有延安革命纪念馆，可以带你领略战争年代在延安发生的故事，重温历史，感受延安精神。今年有开发了红街旅游景点，让我们赓续红色基因，不忘历史，开创未来。延安也是一座现代化的都市，新区的建成，为延安增加了靓丽的风景，各大游乐场，滑雪场都有，来到延安，你想看的都可以在这里看到，我是延安人，欢迎你的到来！

6. 延安旅游景点路线图

说到延安首先想到的就是天下第一陵－中华民族始祖皇帝黄帝陵寝所在地，是民族的圣地，中国的革命圣地，是全国爱国主义、革命传统和延安精神的三大教育圣地。延安景区主要分为两种，一种是红色革命旅游景点，如延安革命纪念馆，南泥湾，凤凰山革命旧址，伟人周总理故居等；另一种是其他旅游景点如黄帝陵,黄河壶口瀑布，宝塔山，延安民族文化影视城等

7. 延安旅游攻略景点大全

延安的旅游主要有革命旅游景点：

1、延安革命纪念馆、

2、延安枣园、

3、杨家岭轩辕庙王家湾革命旧址、

4、瓦窑堡革命旧址、

5、南泥湾革命旧址、

6、延安新闻纪念馆、

7、鲁艺旧址、

8、延安南区合作社纪念馆、

9、瓦子街战役烈士陵园、

10、吴旗镇革命旧址、

11、保安革命旧址刘志丹烈士陵园、

12、谢子长烈士陵园等。 延安的旅游其他主要景点： 1、延安国家森林公园 2、王家坪 3、洛川民俗博物馆 4、杜公祠 5、劳山森林公园 6、钟山石窟 7、延安大学 8、石宫寺石窟 9、富县塔 10、万凤塔 11、花木兰陵园 12、安塞县博物馆

13、陕西洛川黄土国家地质公园

14、木华黎王墓

15、吴旗县明长城清凉山

16、凤凰山

17、石泓寺石窟

18、秦直道

19、千佛寺石窟。

8. 陕西延安旅游景点攻略

景点有宝塔山、清凉山、凤凰山、万花山、枣园（旧居和公园）、杨家岭、王家坪（旧居和纪念馆）、黄家陵、壶口瀑布、轩辕庙，逛逛延安城也不错。

9. 延安旅游景点路线图手绘

10副红色题材绘画作品体现了：主要是指1949年至1976年间，采用现实主义手法创作的一批反映中国革命历史和新中国成立初期社会主义建设的作品。这个特殊的历史时期，全民拿起画笔为社会服务，催变了中国绘画已传承千年的相对固定的模式，创立出全新的笔墨风格、构图形式和现实主义的审美情趣，使“新中国红色绘画”成为中国美术史上重要的一部分。

1、《毛主席在炼钢厂》 靳尚谊

此画创作于1969年，是当时靳尚谊个人完成的唯一一张工业题材的油画，“看着这张画，就像面对历史，画中的人物充满了乐观的积极进取精神，代表了那个时代的先进性。”

2、《革命理想高于天》 沈尧伊

创作于1975至1976年。画家沈尧伊创作此画时，正值青壮年时期，据画家亲述，出于对于长征精神的无限向往和崇拜，1975年他毫不犹豫地选择了长征题材的创作，并用3个月的时间，重新走了一趟长征路，归来后即创作了这幅油画。

3、《黄河颂》 陈逸飞

创作于1972年，是陈逸飞早年成名作品中第一幅独立创作的巨幅宽银幕式油画。这幅作品1977年在全军美术展上首次公开露面，作品的构图、色彩以及高超技术引起了美术界广泛关注，也是陈逸飞“自认为最得意的作品”，奠定了陈逸飞在中国美术史上的地位。

4、《幸福渠》 陕西省文化厅美术创作组

该作品创作于1974年，由陕西省文化厅美术创作组集体完成、刘文西主要执笔，为重要革命历史题材类型创作。《幸福渠》以现实主义的创作手法，反映上个世纪40年代中共中央书记处毛泽东等领导人在延安枣园居住期间，领导全党和解放区军民开展的大生产运动。此作一经面世，便广为流传，红极一时，成为美术展览的代表作品，亦是刘文西人物画创作的巅峰之作。

.5、《战地黄花分外香》 吴作人

吴作人博物馆级巨作，《战地黄花分外香》创作于1977年。

6、《转战陕北》 石鲁

该画构思独特，意境深远，用传统山水画表现了革命历史重大题材，令人耳目一新，为中国画的发展开辟出了一条新路。现为中国国家博物馆馆藏。

7、《韶山》 李可染

该作品创作于1974年，尺幅巨大，构图完整，经过多次加工，成为李可染的经典构图和革命圣地山水创作的集大成之作。

8、《毛主席诗意册》 傅抱石

《毛主席诗意册》是傅抱石创作顶峰时期的代表作，也是其艺术生涯最后的杰作。作品呈现时代精神与艺术创作的完美结合，以大胆而富于变化的构图、瑰丽而沉毅的色彩、充满浪漫主义的诗情画意，成为中国近现代绘画史的名篇。

9、《九州无事乐耕耘》 徐悲鸿

《九州无事乐耕耘》是一幅农耕题材的作品，这种人与动物相结合的宏幅巨制在徐悲鸿的创作中是极为少见的。呈现出了新中国成立初期，在中国共产党的正确领导下，全国农民安居乐业，欣欣向荣的社会新风气。

10、《万山红遍》李可染

创作于1964年的《万山红遍》，可谓其积墨山水艺术创作的巅峰。该作题材取毛主席“看万山红遍，层林尽染”诗意而成，是成就李可染在中国近现代画坛地位的重要里程碑式画作。据悉，1962年至1964年间，李可染偶得朱砂半斤，便大胆尝试用朱砂画积墨山水，创作了《万山红遍》。

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