崇洋媚外的赴美留学生,曾扬言宁愿在美国刷盘子,也不回国的北大留学生,如今过得怎样?
1、曾扬言宁愿在美国刷盘子,也不回国的北大留学生,如今过得怎样?
无论在什么时代,在哪个国家,都存在着一些崇洋媚外的人,他们一味地追求外国的“自由”,而忽略了国内的发展。在前几年就有一位在外国留学的中国留学生在毕业晚会上这样说到:
“五年前,我乘坐中国的飞机抵达美国。在踏出达拉斯机场航站楼的那一刻,我就赶紧把我先前在中国准备好的五张口罩里取出一张戴上,但当我呼吸到美国的第一口空气后,我摘下了口罩。这里的空气是如此的清新甜美,显得格外地奢侈。”
在中国这样的人比比皆是,每年中国都会有许多留学生出国留学,有一些学成归来,为祖国的建设添砖加瓦,但是也有一些人被国外的“自由、民主、清新甜美的空气”所吸引,投入外国的怀抱,曾经就有一位北大的高材生,宁愿在外国刷盘子也不愿意回到国内。
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这位北大高材生就是张益唐,1955年出生于上海的一个知识分子家庭,其父是电气工程专业的大学教授,母亲是公务员,在这样一个优越的家庭出生,张益唐从小就接受着良好的教育。张益唐从小就对数学感兴趣,在其九岁时就开始研究哥德巴赫猜想,在其十五岁时,张益唐跟随母亲被下放到了农场,几年之后,回到北京当了一名普通的工人。
1977年,高考恢复,张益唐在经过几个月的系统复习之后,在1978年参加高考,从百万人中脱颖而出,以优异的成绩考入了中国顶尖大学——北京大学,并进入数学系学习。1982年获学士学位,师从潘承彪教授,继续在北大深造。1985年成功获得硕士学位,并在北大校长丁石孙的推荐之下,张益唐作为公派自费生赴美留学,在美国普渡大学深造,师从台湾代数专家莫宗坚,1992年从该校毕业,获得博士学位。
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张益唐获得博士学位之后,本该前途似锦,但是在此之前张益唐的博士论文却出了问题。张益唐在撰写论文时,引用了导师莫宗坚的一些理论,但是这些理论还未得到证实,因此在论文推出之后,被发现其理论是错误的,因此张益唐的论文没有通过,数年来的努力都白费了,直到张益唐37岁时,才拿到博士学位。
或许是在张益唐论文的影响之下,莫宗坚的一篇新论文也遭到否定,由此可见两人之间产生了不可调节的矛盾,在张益唐毕业之后,导师并没有给张益唐写推荐信。
在莫宗坚的影响之下,张益唐找不到如意的工作,迫于生计,最后只得选择在饭店刷盘子、打零工。当时十分欣赏他的丁石孙校长知道张益唐的境遇之后,邀请他回北大教书,但是他宁愿在美国刷盘子,也不愿意回北大任教。
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就这样在美国生活了多年之后,在1999年,张益唐偶遇校友,并帮助校友解决网络设计问题,为了感谢张益唐的帮助,校友给他在新罕布什尔大学找了一份讲师的工作,张益唐也在学校中一边授课,一边进行着数论的研究。在其58岁时,在《数学年刊》上发表了《素数的有界距离》,让自己再次进入数学界。2014年他因为对数学的诸多成就,获得了弗兰克·奈尔森·科尔数论奖、麦克阿瑟天才奖等,但是在美国普渡大学颁予张益唐“杰出校友”的时候,他却说道:
“我大概不会去领这个奖的。可以这么说, 北大是我唯一的母校。”
在2016年还成为了美国加州大学圣塔芭芭拉分校数学系终身教授。
而关于张益唐拒绝回国的原因,有人说他“崇洋媚外”,也有人说他不愿为母校抹黑,想要从哪里跌倒就从哪里爬起来,后来张益唐对这件事,在接受采访时说出了拒绝回国的原因:
因为当时祖国并没有太多的物质支撑,与他学术相同的数学家亦是少之又少。
2、还记得那个崇洋媚外,说美国空气都是甜的留学生吗,她现怎样了?
很多学生在读完大学甚至是读完研究生以后,都觉得自己的学识还是不够,所以就会萌生出国留学的想法,其实出国留学非常有必要,因为我们在接受教育的十多年里,我们一直在中国的教育环境和背景中学习,我们已经形成了固定的学习思维,如果我们想要有一定的突破,就可以去看看外面的世界,看看其他国家的学生是怎么学习的,其他国家的教授是怎么讲课的。这些都是让文化能够共同,提高自己的学术水平,因为学业是没有国界的。在学成之后回到我们的祖国,为我国的建设,以及我国的学术前沿有一个推动的作用。
但是很多人出国并不是抱着学习的态度,更不是交流学术,而是要去国外镀金,并且还要捧高他国来贬低自己,这样的留学就变得没有意义了,因为在其中能学到的东西非常有限。杨舒平曾经就是一个美国的留学生,她在本科毕业后前往美国学习,但是没想到的是,她的一番言论竟然引起了国人打反感。他曾经在学校的演讲中提到她第一次来到美国时候的场景,他说在美国她连口罩都不舍得带,因为美国的空气太甜了。这样一番言论在国内引起了轩然大波,很多网友都批评他崇洋媚外。当时中美关系还处于非常融洽当中,谁都不想先有了冒犯,所以这个女孩子在美国留学之路并不轻松。
她这样的说法不仅冒犯了中国人,并且让在美国的留学生都非常排斥的,美国人也觉得她连自己的祖国都不爱,还能爱谁呢,所以她就被美国遣返了,对国外向往的她当然不会这么轻易的就回国,因为她回国肯定会受到更多的嘲笑,所以她就去了韩国,不会韩语的她在韩国生活的也很艰难,还没有上完学,也没有什么一技之长,所以她连养活自己都觉得很苦难,所以她没有办法的情况下就回国了。
在回国后,她非常不喜欢,但是没有办法,毕竟只有母语能让他生活下去,但是在她去找工作的时候,每一个公司在知道他就是那个崇洋媚外的人之后,没有一个公司愿意录用她,所以她就一直没找到工作,成为一个无业游民。
我们去国外留学的初衷应该是努力学习知识,站在中西方的视角下来做学问,回国后在自己的领域发挥自己的所长,推动国内研究的发展。所以我们时刻也要记住自己是一个中国人。大家对此怎么看呢?
3、1872年至1875年清政府派出20名幼童去美国学习的人有谁
1872年至1875年清政府派出去美国学习的人有120名。其中较为著名的有:
一、詹天佑(1861年4月26日-1919年4月24日),广东南海县人,是中国首位铁路工程师,负责修建了京张铁路等工程,有“中国铁路之父”、“中国近代工程之父”之称。1872年7月8日,年仅12岁的詹天佑作为中国第一批官办留美学生留学美国。1881年以优异成绩毕业于耶鲁大学,获学士学位。回国后参加了马尾海战。后主持修建了包括京张铁路在内的多条铁路。
二、梁敦彦(1857-1924),广东顺德人。1872年作为第一批幼童被清政府派住美国留学。1878年考入耶鲁大学,获名誉博士学位。1907年起,任清外务部右侍郎、会办大臣兼尚书等职。1914年任北京政府交通部总长。欧美同学会创始人之一。1913年欧美同学会成立时首任会长。
三、蔡绍基(1859—1933),珠海拱北北岭人。首批留美幼童之一,入耶鲁大学学习法律。回国后先为上海大北电报公司翻译,后任清政府驻朝鲜外交代表、袁世凯的幕僚、天津外事局局长、北洋大学校长、天津海关监督和天津海关道台。
四、蔡廷干(1861-1935), 字耀堂。广东省香山县上恭都上栅村人 ,1873年被选派为第二批三十名幼童赴美留学。1885中参加了中法之战,1888年以“守备衔尽先补用“调往北洋水师服役。1892年调任“福龙”号鱼雷艇管带(武职正四品)并赏绘花翎顶戴。
五、唐国安(1858年10月27~1913年8月22日),广东省香山县人。清末民初的外交家、教育家,清华大学创始人、第一任校长,14岁时成为第二批留美幼童。
六、容揆,广东省新会县菏塘良村人,生于1861年3月2日。他是容闳的族弟。在容闳的鼓励下1873年来美留学。
七、梁如浩(1863—1941),广东香山人,1874年第三批留美幼童。1881年回国,任天津兵工厂绘图员。1894年甲午战事起,随袁世凯回国。1911年10月袁世凯组阁,任邮传部副大臣。1912年曾短期任外交总长,因拒绝签署外蒙条约去职。1922-1923年任接收威海卫委员会委员长,被骂为“汉奸”,旋即辞职。
八、唐绍仪(1862年1月2日—1938年9月30日),广东香山县(今珠海唐家湾镇唐家村)人,1874年第三批留美幼童,后任中华民国首任内阁总理 ,国民党政府官员。曾任北洋大学(现天津大学)校长。
公元1872年到1875年间,由容闳倡议,在曾国藩、李鸿章的支持下,清政府先后派出四批共一百二十名学生赴美国留学。这批学生出洋时的平均年龄只有十二岁,他们是中国历史上最早的官派留学生。
1881年,原定十五年的幼童留美计划中途夭折。第一批返回的21名学生均被送入电局学传电报,第二、三批学生由中国当时的新式企业如福州船政局、上海机器局留用23名外,其余50名分赴天津水师、机器、电报、鱼雷局等处当差。这批留美幼童后来分散到政界、军界、实业界、知识界等各个领域。
这批留美生中从事工矿、铁路、电报者30人,其中工矿负责人9人,工程师6人,铁路局长3人;从事教育事业者5人,其中清华大学校长1人、北洋大学校长1人;从事外交行政者24人,其中领事、代办以上者12人,外交部部长1人、副部长1人,驻外大使1人,国务院总理1人;从事商业者7人;进入海军者20人,其中14人为海军将领。大都在不同的岗位上为中国的现代化做出了应有的贡献。
:百度百科-留美幼童
4、慈禧派去赴美留学的120名神童,为什么有26人没回来?
1828年,容闳从广东南屏一个小乡村出生,谁也想不到这么一个农村娃将来会成为“中国第一个留学生”,更加想不到留美幼童是在他的努力下促成的。他7岁被送到一个英国女士开到教会学校上课,父母送他进洋人开办的学校,只是希望他多接触一点新思想,将来能谋个好差事,没想过他将来还要出国留学,为国家做大事业。
18468月,校长布朗先生带给大家一个消息,他因为身体原因要回美国,但他想带几个学生去美国,问有没有人想去,就在大家交头接耳要不要背井离乡,去美国这么远的地方,容闳第一个举起了手,就这样容闳和其他两个同学一起去到美国。1849年,容闳考上了布朗先生的母校——耶鲁大学,容闳成为这所名校第一个中国学生。
容闳虽然在海外的时间比在中国的时间长,但他一直有个教育救国的理想,早就想到“教育应该从娃娃抓起”,1854年从耶鲁大学毕业后回国找了很多将中国小孩送外西方学习先进知识的方法,可一一失败。
容闳最后能实现留美幼童计划其实还得拜一个苏格兰大力士所赐,这个苏格兰大力士对容闳说了几句具有挑衅含义的话,容闳非但没有惧怕这个182大汉,反而回击了过去。容闳这件事在当时成为谈资,连曾国藩都听说了,想要见他一面。曾国藩派人请来了容闳,他本来想容闳做自己的军官,容闳直言自己没那个当军官的才能,但有一件事可以合作,那就是“留美幼童”计划。
容闳的“留美幼童”计划由曾国藩和李鸿章提出,顽固派的慈禧竟然,她点头之后清政府从1872年起共派出4批共120名10-16岁孩子出国留学,这些孩子所有费用都是清政府出,并与清政府签下生死状,其中一条条约是学成归来一定回国。
可事与愿违,后来去的120人里有94人回国,26人没回国,很多人看到这可能会说这26人一定是崇洋媚外不肯回国,其实有部分人确实西化,但不是全部。
26个没回国的人当中,”天才少年“潘铭钟是很可惜的一个,他是首批出国孩子里最小的,却是最努力的一个。别人都在玩,他一个人在读书,他最好的朋友詹天佑半夜睡醒来,他还在看英文书,凭这样的努力他年仅15岁考上大学瑞萨莱尔学院。可就因为太努力读书,他来美国才一年就病逝了,尸骨被埋葬在异国他乡,像他这样因为病逝的还有好几个。
幼童的学费都是清政府出资,清政府财政压力也很大,不是成绩优异的学生,他们不会浪费这个钱继续资助,有的幼童是达官贵人靠关系加塞进来的,这些孩子在国外会由驻洋委员会机构再次审查,不合格的人一试就试出来,提前结束学业回国,不算在最后回国的94人里。
有的幼童去到美国确实被西方那套资产阶级教育西化,过上了西方人的生活,对中国的”四书五经“产生抵触心理,每天要拜的孔夫子也不那么神圣,慢慢地改成信仰基督教,拜上帝做礼拜。
幼童们脑后拖着一条长长的辫子,美国小孩叫他们”女孩“,一些人剪掉了辫子,脱下了清服,改穿西装吃西餐。这些人过惯了美国发达富饶的生活,不想再回到贫穷落后的中国,就再也没回来了。
不管怎么说,留美幼童是中国历史上很重要的一步,回来的94人里有詹天佑、蔡绍基、唐绍仪等名人,他们大部分都成了有用的人,致力于发展我国铁路、矿业、船业、军事外交等方面,还有不少人因为中法马尾海战和中日甲午战争为国捐躯。当时,留美幼童被人看作是无意于国家的害虫,现在来看他们其实都是国家栋梁。
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