德国宗教学博士留学_德国教育学博士留学

感谢大家参与这个关于德国宗教学博士留学的问题集合。作为一个对此领域有一定了解的人，我将以客观和全面的方式回答每个问题，并分享一些相关的研究成果和学术观点。

文章目录列表:

1.德国初中留学相关问题解答
2.开设神学和宗教学的美国大学有哪些
3.德国留学：德国留学中学教育体系介绍
4.2023申请去埃默里大学留学的条件介绍
5.德国留学海德堡大学本科专业详情
6.萨尔大学相当于国内什么大学

德国初中留学相关问题解答

#德国留学# 导语德国的教育水平非常高，吸引着越来越多的同学们来德国读书。下面是 分享的德国初中留学相关问题解答。欢迎阅读参考！

德国初中留学相关问题解答

1.语言能力差怎么办？

　孩子如果年龄已经满12岁，那么你还是需要在入德前半年开始，让他去学习一些德语，能完成A1阶段，进入A2上半段的程度。因为德国是从6年级开始有二外，也就是说，中国的孩子，如果从中国学校的6年级转入德国学校6年级学校后，面临的语言关是，英语，德语，和德国教育规定的二外（意大利语，土耳其语，西班牙语这几个语言任选一种）。而这些语言学科的教材全部以德语为基础，包括语法等全部用德语解释。因此你需要提前让孩子掌握一些德语的基础。

　根据目前全家移居德国的部分华人家庭子女情况来看，12岁以下来德国的孩子，完全能把德语说的像母语一样好，12岁以上19岁以下来德国的青少年也一样能超越成人把德语掌握的高于大学留学生。至今为止还没见过谁家孩子在德国生活，上学三年后还不会说德语的（没有智障儿童）。

　2.申请到德国中学后留级还是不留级？

　如果你的孩子已经上中学了，年满12岁，一般来说入学都是要降一级的，原因只有一个，让孩子有充分的时间适应语言，而不要因为学习新的知识和语言发生冲突。

　认真听取校长给予的建议，要知道德国的教育之所以牛，是因为这边的教育工作者确实具备专业水准，以本人亲身经历来说，我家的孩子已经在国内读初三了，到这边被降到7年级，开始我总是担心有点太低了。但当我耐心听完校长一番话，就不得不佩服德国人的严谨与负责。校长说：

　德国自6年级开始有处德语和英语以外的第二外语，也就是说中国的孩子在进入德国学校后，将面对，英语，德语，和法语（或者意大利语，或者土耳其语）的压力，然后这个孩子还要面临各个学科的教学程序适应，以及孩子还需要适应德国的生活、人际等等事情。这样的压力对于成人来说都未必能承受。所以孩子需要时间，我们应该给予孩子这是适应的时间。

　学习，应该是快乐的，轻松的，自觉的，而不是痛苦的、被动的。如果一个孩子对学习的厌烦感和压力感超出了他的承受范围，那么他就会本能的躲避学习，失去对学习的信心和兴趣，这将无法逆转。所以，留级让孩子有充足的时间来适应，而且重复他学过的内容，他能优越于同班同学，会增长他的自信心，能更好的过度这个适应期。

　因此，留级不留级，要听学校给予的真诚建议。

　3. 登陆德国后需要为孩子准备哪些入学手续，需要找哪些部门？

　登陆德国后，你首先要尽快带着给孩子在市政府（Rathaus）做整个家庭的居民登记，然后你会拿到一个盖了木头印章，非常不起眼的表格，但是你要注意了，这个表格相当于咱们国内的户口薄，相当重要，千万不要搞丢。然后查找谷歌，在你家附近找一所你认为满意的学校，直接自己去预约一个与校长见面的时间。

　4. 到德国后如何为孩子办理入学？

　拷贝孩子的德国居民登记表，拷贝孩子的出生公证书，带上原件和复印件，按照预约的时间准时到校面试，然后你的孩子就入学了。然后就一切顺其自然啦。就这么简单。千万别去折腾什么大使馆，什么教育局，移民局什么的。在德国，学生入学，转学，就这么简单。

　在德国儿童入学面试并不是考试，校长面试的目的主要是：

　（1）孩子是否各方面正常（德国有专门针对残障儿童的学校，如果孩子目测没有问题，一般学校都不会拒绝接受新学生插班或入学）。

　（2）聆听一下家长对孩子的介绍。

　（3）向孩子和孩子的家长介绍学校，以及讲解新入学的孩子需要注意什么，准备什么。

　一切都非常随和，你完全不必担心。

　5. 德国的国际学校好还是公立学校好？

　能入公立学校就不要去国际学校，因为德国公立学校本身就国际化。在德国的公立学校，你可以看到德国本土学生只占一半，其他的几乎都是来意大利，比利时，西班牙，匈牙利，土耳其，以及亚洲一些国家的孩子。真正的容纳与接纳形式的国际化。

　相反，德国的国际学校，反而不多德国学生，德国的国际学校与中国的国际学校完全两码事。在德国，国际学校里你看到最多的孩子是来自中国，越南，印度，巴基斯坦以及比较有钱却没时间照顾孩子的家庭，因为只有国际学校可以寄宿。常见的是较有钱的意大利，法国人家的孩子。当然，德国有些家庭也会把孩子送入国际学校。但只要是家庭里的父母不是严重的缺时间通常情况下，人们更愿意孩子入公立学校。包括市长和警察局长家的孩子一样多数都在公立学校。

　6. 孩子在来德国之前需要学习德语吗？

　如果你孩子的年龄在12岁以下，你是不需要提前给孩子语言负担的。因为在德国，小学4年级以下几乎没什么学习压力，孩子主要以玩为主。这对于习惯了高压式学习的国人来说似乎不可思议。咱们中国人总是担心孩子会输在“起跑线”上，而德国是更重视，该什么时间段就干什么事儿，德国人是不喜欢“拔苗助长”的。他们认为在孩子的体能和眼手协调能力没有得到充分锻炼的前提下，长期让孩子“坐下来，安静下来”看书、写字，是一种扼杀孩子自然天性的事情，同时也会因为久坐错过了的人生健康积累时期（不少医学研究少儿时期的体能体制锻炼将会是一个人的终身健康基础）。

　因此幼儿园和小学完全没有什么学习压力可谈，当然，幼儿园和小学都有不同程度的体育，英语，德语，音乐，绘画等等兴趣一样的课程，主要目的是引导孩子逐步进入学习状态，让他们自然的去习惯学习。

　7. 孩子入学后，家长需要注意什么？

　孩子入学后，家长需要注意在前三个月，紧密和孩子的班主任保持联系，能有班主任的邮箱，这样不打扰别人。及时了解班主任对于孩子的评价，以及班主任给予的每一个阶段的建议。德国的老师都非常的负责任，有的甚至细致到提醒家长该给孩子准备怎样的笔，纸，本子，橡皮。

　德国中小学学生上学，不需要付任何费用，包括教科书都是免费发的。但教科书在本学期学习完毕后，是要还回去的。千万嘱咐孩子不要在书上乱涂乱画。德国家庭的父母会嘱咐孩子，收到老师发放的教科书以后，第一时间拿回家包上书皮（书皮在文具店有卖，不贵），并教会孩子如何保护书。

　在德国，书是比较贵的物件，一本教科书最少30几欧元。如果教科书损坏，或被涂花，你将付全款买下这本书。

　孩子的习题练习书，是需要自己去网上买的，老师会给一个详细的列表，照单上网买就行了，练习册是自己付款，随便写。

扩展阅读：德国留学中学的种类介绍

1、文理中学

　成绩较好的学生通常会选择到文理中学就读。文理中学的学制为8-9年，毕业后获得文理高中毕业文凭Abitur（在各联邦州通用）即可进入德国综合类大学。据统计，在德国通常只有30~40%的学生能进高级文理中学学习。

　文理中学最后两的高年级部（累计Abitur成绩阶段）具有大学预科的性质，其必修与选修课程分为基础课程（Grundkurs）和专长课程（Leistungskurs）两类。

　进入文理中学的高年级阶段，授课方式采取课程制（Kurssystem），也就是学生根据自己的兴趣爱好和发展方向自由选择学习课程与重点科目，以此作为进入大学前的准备和适应。

　必修课程通常分为语言、文学、艺术、社会科学、数学、自然科学、宗教、体育等。

　选修课程通常为大学各学科的基础课程或入门课程，学生必须选修两门以上的专长课程。其中一科必须为语文、数学或自然科学。

　高中会考共考四门学科，必修的两门专长课程另加两门基础课程。此外，为扩充选修课程的范围与深度，也加入心理学、法学、社会学、经济学等课程。

　现在文理高中也顺应社会需求增加了各种相关的职业教育。例如，以科技教育为主轴的高中TechnischesGymnasium、以经济领域为主的高中Wirtschaftsgymnasium、还有高级专业学校Berufsoberschule等，由此毕业的高中生可以领取高中毕业文凭Hochschulreife。

　2、实科中学

　成绩一般的学生常常会进入实科中学，学制5-6年。

　它是仿效普鲁士的中学而建立的，以高等的职业教育为主，是德国教育体系中的典范，具有良好的教育成效。学校以培养中等的工商业界、政府机关的实务人才为主。

　实科中学学生的来源背景主要是社会的中产阶级。

　它的成功是因为这些方面：

　一方面实科中学的教学内容重视德国转形成第三级产业的社会背景；

　另一方面由此毕业的学生可获得中级文凭，并具有许多选择发展的可能，可以选择较高等的职业发展，也可以继续升学。所以实科中学在德国为教育体制中发展较成功的学校类型。

　其课程以社会科学、自然科学和语言类为主，特别强调科目的实用性，其中必修部分为：外语（常为英文）、自然科学（数学、物理、化学与生物）、社会科学（历史、经济学与地理）、家政、音乐艺术。

　到了七年级有选修科目，如自然、工艺、与第二外语（常为法文）。毕业生大多会选择继续接受全日制的高级职业技术教育，少部分则会接受职业训练。

　3、职业预科

　有些偏科，但动手能力很强的学生大都会果断选择就读5年制的职业预科。毕业生多继续进入双元制职业教育（DualesAusbildungssystem），完成学徒训练。未来在手工业和制造业就职，成为德国强大工业制造领域中的“蓝领”。

　学生所学的课程内容较简单，有宗教学、德语、地理、历史、音乐、工艺、经济学、英文、数学、理化、生物及体育等。

　在德国，并不是所有的孩子都愿意读普通大学，这点跟我国很不一样，并且不是什么所谓“差劲”的体现。

　由于德国作为工业大国的国情性质、社会对专业人才的大量需求、以及工龄工资的说法，很多读十年制中学的孩子早早就毕业读职业学校了。在学校他们将学一些多实用少理论的东西，比同龄人提早进入社会工作。

　九年制学校的人出来也不一定就会受人鄙视，工作技术性、实用性强的话一样可以生活得很好。

　4、综合中学

　有些州设立的综合高中（Gesamtschule）是上述三种传统学校类型的组合，通常包括五或七至十年级。有些综合学校也开设高中部，类似于文理中学的高中部。所有的联邦州都承认综合学校的毕业资格。近年来，综合学校以其教育组织的灵活性深受学生和家长的欢迎，成为德国学校教育体制中除文理中学以外的第二大支柱。

　综合学校实施的是因材施教的原则，学生可以根据各自的能力选择较高要求的或较简单的课程，教学大纲也包括职业教育方面的课程。

　综合中学的种类

　第一类是整合性综合中学（integrierten Gesamtschulen），在这里学生完全整合，没有成绩分组。

　另外一类则是协和性中学（kooperativen Gesamtschulen），在这类学校里，学生在部分科目中，必须依据成绩分组上课。

　综合中学是以＂机会平等”为其创办基础，希望所有成绩不尽如意的学生，并不会只因某些科目的成绩不理想而丧失更佳的学习机会。他们可以依据个人的偏好与兴趣考量来发展，不会像社会淘汰的机制一样，因为偏科而失去更好的发展。

扩展阅读：德国留学的双元制度教育的解读

一、什么是双元制

　德国双元制高等教育是由德国政府立法支持 校企共建 企业为主的办学制度，即有企业和学校共同担负培养技术人才的任务，按照企业对技术人员要求组织教学和岗位培训。留学企业承担学生留学学费和生活费，留学性价比高，德国是工业4.0的制定者，当下最热门的相关专业——人工智能、新能源、汽车、电子、化工、生物、建筑、设计、环保、机械等世界，专利申请量占全球的20%，这些专业本项目内学生均可优先申请。德国是世界上最安全的国家之一，是欧洲第一个允许移民的国家，德国大学毕业即可申请德国工作签证，工作5年即可申请欧盟蓝卡，本项目德国合作方协助办理移民手续。

　二、项目优势

　1、留学签证赴德，企业承担学费学习+实习专业3年，学生德国入学第二个月即可进入企业工作实习，真正将理论与实践相结合

　2、可深造，可晋升管理岗位：学生本科毕业后可继续在企业工作或者继续深造获得本科硕士学历。

　3、费用性价比高，家庭负担小。

　4、留学企业承担学生留学学费和生活费，留学性价比高。

　三、申请要求和时间安排

　1、要求

　A、本校大一、大二在读学生（少量大三、大四学生）。

　B、在校表现良好，身心健康。

　C、计划在德国留学或者工作者。

　D、德语达到最低要求，德语零基础学生参加校内德语培训。

　2、时间安排

　A、第1-2年：在本院完成大一、大二相应课程及德语课程

　B、第3-5年：在德国完成课程学业及专业资格的培训

　C、第6年：在德国企业开始全职工作或者继续升学

　四、留学待遇

　双元制大学学生在大学期间就有工作许可，工作3-5年可申请绿卡。8年可入籍。既不必花费上百万办理移民，也不必受出入境时间和次数的限制。只要有工作，就有欧盟居留权，不必花费百万取得居留资格。根据德国法律，企业会为每位实习生办理保险，正式入职后更可以享受德国的全部社会福利，与德国本土工作人员没有任何差别。

　德国禁止节假日休息日加班，每周工作5天8小时，每年有23-30天的带薪年假，工资只加不减等！德国的社会保险制度包括：医疗保险，事故保险，养老金保险，失业保险和护理保险！

　五、未来就业

　受益于中德两国良好的经济关系，中国学生既可在德国就业，也能在中国的德资企业工作，因为有中文、德语的双重优势，当然也可以在德国的中资企业工作，职业发展前景十分广阔。有调查表明，在德国大学毕业并且有两年以上在德国工作经验的中国学生，其就业时的起点工资比国内的同等学历毕业生高3倍以上，有的甚至达到10倍。

开设神学和宗教学的美国大学有哪些

1、耶鲁大学Yale University ：宗教学和神学均有，神学设有专门的神学院，申请费，据说可以逃。其中宗教学的古代基督教只招博士。

2、天主教大学The Catholic University of America ：宗教学和神学均有，神学设有专门的神学院，是专门培养神父的，申请费。

3、圣母大学University of Notre Dame ：宗教学和神学均有，申请费。

4、弗吉尼亚大学University of Virginia * ：宗教学，申请费，全看你和教授的联系，联系得好的话，申请费可以免。

5、杜克大学Duke University ：神学，申请费。

6、布朗大学Brown University ：宗教学，申请费，死原则的不能逃。

7、范德比而特大学Vanderbilt University ：宗教学和神学均有，申请费。

8、马凯特大学Marquette University ：宗教学和神学均有，申请费。

9、福特汉姆大学Fordham University ：神学，申请费。

10、戴顿大学University of Dayton ：神学，申请费。

11、波士顿大学Boston University ：宗教学和神学均有，神学设有专门的神学院，去、而且需要至少一封来自牧师的推荐信，因为是专门培养牧师的，申请费，申请费可以逃。

12、波士顿学院Boston College：神学，只招博士，而且只设有三个项目：圣经研究、早期基督徒研究和神学研究。

13、贝勒大学Baylor University ：宗教学和神学均有，宗教学申请费，神学设有专门的神学院，是培养牧师的，需要一封来自牧师的推荐信，申请费。

14、山佛大学Samford University ：神学，需要至少一封来自牧师的推荐信，还需要一封召叫见证，申请费。

15、圣路易斯大学Saint Louis University ：神学，申请费。

16、西北大学Northwestern University ：神学。

德国留学：德国留学中学教育体系介绍

无 为大家收集整理了《德国留学：德国留学中学教育体系介绍》供大家参考，希望对大家有所帮助！！！

德国留学中学教育体系介绍。德国的中学教育体系为12至13年义务教育，由于德国是一个联邦制的国家，在联邦制的国家，教育体制的立法权属于各州，因此在德国，中学教育的学校形式在各个联邦州的情况并不完全一样。学生进入中学学习无需进行统一考试，依据小学（包括定向阶段）的成绩、教师的鉴定和家长的意见，决定学生升入哪一类中学学习。

德国的中学

留学专家介绍说，德国中学教育分为两个层次，第一初阶含有职业预科（Hauptschule）、实科中学（Realschule）以及文理高中（Gymnasium）和综合学校（Gesamtschule）。第二级进阶也可称为“高级阶段”（Oberstufe），其中主要包含职业教育体系的双元制度以及文理中学的高年级。德国的初中教育从5年级开始分流，学生进入不同层次的学校进行学习。从有利的方面来说，这样做可以有针对性地进行教学，有的放矢，从而达到较好的教学效果；从不利的方面来看，学生从小就被划成不同层次，差别对待，心理上或多或少会有一定的打击。

第一初阶

1）成绩较好的学生通常选择文理高中就读，为期约九年，是进入高等教育必经之路。文理高中结业文凭（Abitur）在各个联邦州通用，文理高中高级部具有大学预科的性质。其必修与选修课程分成基础课程（Grundkurs）及专长课程（Leistungskurs）两类，必修课程分为语言，文学，艺术、社会科学、数理与科技、宗教、体育等，选修课程通常即为大学各学科的基础课程或入门课程。学生必须修两门以上的专长课程，其中一科必须为语文、数学或自然科学。高中会考共考四门学科，必修的两门专长课程另加两门基础课程。此外，为扩充选修课程的范围与深度，也加入心理学、法学、社会学、经济学等课程。

2）成绩次好的学生常常会进入实科中学，学程约五至六年。实科中学是仿效普鲁士的中学而建立，因应较高等的职业教育需求而生，而且实科中学也一直是德国教育体系中的典范，具有良好的教育成效，其学生的来源背景主要是社会的中产阶级，其成功因素是奠基在两方面： 一方面实科中学的教学内容重视德国转形成第三级产业的社会背景；另一方面由此毕业的学生可获得中级文凭，并具有许多选择发展的可能： 可以选择较高等的职业发展；也可以继续升学，例如进入职业导向的文理中学，因而往高等教育体制迈进。 所以实科中学在德国为教育体制中发展较成功的学校类型。学校以培养中等的工商业界、政府机关的实务人才为主。其课程以社会科学、自然科学和语言类为主，特别强调科目的实用性，其中必修部分又可归纳为下列五类：1.外语（常为英文）；2.自然科学（数学、物理、化学与生物）；3.社会科学（历史、经济学与地理）；4.家政；5.音乐艺术。到了七年级有选修科目，如自然、工艺、与第二外语（常为法文）。学生可以选择必修科目中的两至三门参加结业考试；毕业生大多会选择继续接受全日制的高级职业技术教育，少部分接受职业训练。德国留学 德国留学费用 德国留学条件 德国留学中介

3）成绩再次的学生则就读五年制的职业预科，学生所学的课程内容较简单，课程有宗教学、德语、地理、历史、音乐、工艺、经济学、英文、数学、理化、生物及体育，毕业生多继续进入二元职业教育体系（Duales Ausbildungssystem），完成学徒训练，并以从事手工业、制造业为主。德国小孩并不全都愿意读大学，因为德国有工龄工资的说法，很多读十年制中学的小孩，早早毕业读职业学校，学一点很实用少理论的东西，早日进入社会工作，可能几年后跟当时刚刚大学毕业出来的大学生工资和发展前途一样。九年制学校的人出来也不一定就会受人鄙视，工作技术性、实用性强的话一样可以生活得很好。德国大学里学的都是很学术很理论很少实践很书本的东西，有时因为缺少社会实践能力不一定能找到好工作（比如社会学甚至哲学）。

4）此外，有些州设立综合高中（Gesamtschule），综合学校是上述三种传统学校类型的组合，通常包括五或七-十年级，有些综合学校也开设高中部，类似于文理中学的高中部。综合学校实施的是因材施教的原则，学生可以根据各自的能力选择较高要求的或较简单的课程，教学大纲也包括职业教育方面的课程。所有的联邦州都承认综合学校的毕业资格。近年来，综合学校以其教育组织的灵活性深受学生和家长的欢迎，成为德国学校教育体制中除文理中学以外的第二大支柱。综合中学是以“机会平等”为其创办基础，希望所有成绩较差的学生，并不会只因某些科目的成绩不理想而丧失更佳的学习机会，他们可以依据个人的偏好与兴趣考量来发展，不会如社会淘汰的机制一样，因为弱势而失去更好的发展。 但是反对者却从实际层面来进行批评： 过多的学校类别在工业国家中是十分罕见的；另一方面，综合中学生的竞争力也受到挑战。 综合中学主要分为两类： 整合性综合中学integrierten Gesamtschulen，在这里学生完全整合，没有成绩分组；另外一类则是也就是协和性中学kooperativen Gesamtschulen,在这类学校哩，学生在部分科目中，必须依据成绩分组上课。

第二进阶

1） 文理中学高年级

从第11年级开始进入文理中学的高年级阶段，依据各州的规定不同为2至3年的时间。在这个阶段，授课方式采取课程制（Kurssystem），也就是学生可以依据其喜好与发展方向自由选择学习课程与重点科目，以此作为进入大学院校的准备。文理高中与综合高中的高年级均具有相同的资格条件进行高中的毕业考试。除此之外，因为愈来愈多文理中学毕业生选择进入职场工作或是继续接受职业教育，所以许多文理高中也针对新兴职业或热门工作的需求，对教学科目进行了改革，缩短学生在校学习的年限。

2） 职业学校

德国职业教育的类型，依据不同专业的需求有不同的新发展，而德国义务教育的年限是到18岁，因此为了符合工作领域上的各项专业以及强制学习年龄的要求，有许多针对不同的情况所设立的学校，例如：职业学校（Berufsschule）、职业专门学校（Berufsfachschule）、专科学校（Fachschule）等。

除此之外，文理高中也顺应社会需求增加了各种相关的职业教育，例如，以科技教育为主轴的高中Technisches Gymnasium、以经济领域为主的高中Wirtschaftsgymnasium、还有高级专业学校Berufsoberschule等，由此毕业的高中生可以领取高中毕业文凭Hochschulreife。

考试的现状及其特点

一、既没有期中和期末考试，也没有中考和高考

与我国中学教育相比，德国中学没有期中和期末考试，也没有中考和高考。老师依据每学期4次闭卷课堂书面作业成绩、平时课堂提问和测验的综合评定得出学生的学期成绩。

但是，德国中学阶段有两次相对关键的考试，即以“对比考试”形式进行的中等毕业证书考试和文理中学毕业会考[。前者在各类中学的9年级或10年级进行，后者则在文理中学的13年级，12年制的文理中学则在12年级进行。各学校的Abitur考试结果得到全国范围内的承认。与其他欧洲国家相比，德国文理中学毕业会考是一场高水平的毕业考试，只有会考合格的毕业生才有资格进入综合性大学深造。高校录取新生以文理中学毕业证书或与之相等值的文凭为依据，持证者有权自由选择高校和专业并受法律保护。毕业考试由各学校自行组织

德国中学上述两种，考试都由各学校根据其所在联邦州制定的教学大纲自己命题，在获得教育主管部门批准后自行组织考试和评分。绝大多数学生都能够拿到中等学校教育毕业证书。未升入文理中学高级阶段的学生，则获得与主体中学和实科中学毕业生的同等学历。据统计，文理中学的学生从第一阶段相当于中国的初中过渡到第二阶段相当于中国的高中的淘汰率约为20注重平时成绩和口头表达能力德国文理中学第二阶段的学习分为语言――文字――艺术、社会科学、数学――自然科学――技术三大专业范围。每个学生必须在11年级新学期开始就根据自己的实际情况确定主修专业，并据此选择由学校搭配好的专业组合。和13年级为深造和提高阶段，这两年的学习成绩满分600分要记入中学毕业总成绩满分840，毕业考试在最后一个学期举行，由4[部分组成，包括3门笔试和1门口试，每门满分]60分，综合成绩240分，。每个毕业生所选的考试科目必须涵盖上述3]大专业范围，德语或一门在中学第一阶段就已持续学习的外语必须列为考试科目。笔试三科由考生在能力课程和基础课程中分别选出两门和一门，口试则主要通过提问了解学生掌握知识的真实水平，它占毕业考试成绩的25%。

二、德国中学考试存在的问题　　教学质量缺乏可比性　长期以来，德国中学对教学质量的监测和评价是在各督学的监督和指导下，由各学校根据本校标准独立进行，而不作学校间和跨地区间教学质量的横向比较。德国的教育联邦制决定了其中学教育缺乏统一的标准，没有统一的大纲。虽然各州都制定了统一的教学计划，但许多教师却按照各校指定的教材组织教学，学校与学校之间在教学质量方面存在很大差异。

评分标准缺乏可比性　德国教师给学生评定分数使用的参照仅仅是自己执教的班级，学生成绩在校内和校外的可比性十分有限。德国记分制为1至6分，1分，6分最差，一个学生以同样的成绩在一所学校得2分，在另一所学校可能只得4分，反之亦然。

三、德国中学的考试改革

20世纪90年代以来，中学教育的质量问题和教育公平问题成为德国社会和公众关注的焦点之一。人们呼吁打破不同类型中学之间的藩篱，使主体中学、实科中学的优秀学生能更容易地向文理中学流动；认为文理中学毕业会考的不公平是德国高等教育不公平的原因之一，而高等教育不公平将进一步加剧社会的不公平。为保证教育质量、维护教育公平，德国社会各界围绕中学教育改革进行了一次又一次大讨论，并呼吁对中学生采取相对统一的中等毕业证书考试和文理中学毕业会考。对此，学校、学生、家长和社会意见不一。保守派认为，任何一次性的测试都不能全面反映学生的真实水平，体制自然是一个重要方面，但更关键的是德国教育体制内的各种行为不够公正。改革派认为，学校虽然可以通过制定合理的教学计划、选用合适的教材来保证教学质量，但是评价权的分散影响了最终效果。因此，保证教学质量更有效的方法是实行全国或至少是各联邦州统一的考试。这样，不仅学生的学习成绩和教师的授课业绩具有可比性，而且每个州的教育水平也有了相对客观的评估手段。

1实行各州统一的高中会考制度。经过几年的努力，德国实行统一文理中学毕业会考的联邦州目前已达11个，其余5个联邦州也将最终在明、后年实行统一文理中学毕业会考。也就是说，到2008年，德国各联邦州都对本州文理中学实行统一出卷、统一时间考试、校际之间交叉阅卷和评分。

2将统考引入中学第一阶段毕业考试 近年来，德国文理中学毕业会考趋向统一化的改革浪潮也波及到中学第――阶段的毕业考试。在此方面，德国首都柏林率先于今年推出了“中等学校证书考试”。该考试的特点是在考试内容和形式上注重4种能力模式测评，即专业能力、语言能力、方法能力和交际能力。考试范围包括德语、数学、英语三门必考主课笔试和―门辅课口试及英语口试占英语总成绩的40%，辅课科目由学生自选，笔试试卷由州统一命题，英语口试和自选辅课口试由各校考试委员会自行命题。只有考试合格的学生才能升入文理中学高年级阶段继续学习。

据德国教育部门提供的数字，目前德国有近1000万中小学生，其中移民子女占9.5%，达97万。越是高级的学校，外国学生越少。毕业后可以直接进入大学的文理中学外籍学生只占3.9%，在实科中学外籍学生占6.4%，而在普通中学中，外籍学生占17.3%，在柏林等移民集中的城市，外籍学生比例超过50%。舆论分析认为，德国的移民政策有很大缺陷，国家始终在“无可奈何”地接受移民，包括大量的非法难民。中学过来读书就能更好的融入德国社会更快的掌握德语。而且如果你中学过来上大学之前满4到5年，你就会在上大学之前得到永久居留。这会对你的大学生涯很有帮助。但是前提是你通过高中毕业考试（abitur），通过的标准是平均分在4分以上。不过如果你平均分为3.5分以下，估计当时不会有大学会录取你。

2023申请去埃默里大学留学的条件介绍

　埃默里大学是美国一所研究型院校，且学校质量高，申请难度大。但每年还是有不少学生选择申请这所院校。那么，申请去埃默里大学留学的条件有哪些呢？下面和我一起来了解一下吧。

2023申请去埃默里大学留学的条件介绍

1、申请埃默里大学需要什么条件？

（1）申请埃默里大学本科条件：

　埃默里大学本科秋季学期有EDI、EDII和RD申请，截止日期分别为11月1日、1月1日和1月1日，另该校的学者项目（Emory University Scholars Program）申请截止日期为11月15日。此学者项目实为一种Merit-based奖学金，申请者必须选择一种申请方式，如EDI、EDII或RD，可有机会获得牛津学院、艾茉莉学院或商学院奖学金；

　埃默里大学要求TOEFL/IELTS考试成绩。TOEFL总分不低于100分，IELTS总分不低于7.5分，两者均无单项分数要求。TOEFL豁免条件：SAT阅读650分以上；或最近4年均就读于纯英语教学高中；

　埃默里大学要求递交SAT/ACT成绩，建议递交SATⅡ考试成绩，但非绝对要求。新SAT单项成绩要求：阅读与写作690-760，其中阅读34-38，数学690-780；ACT均分范围30-33。

（2）申请埃默里大学研究生条件：

　GRE成绩：莱尼研究生院要求提供GRE成绩，商学院博士项目接受GRE/GMAT成绩，音乐硕士（Master＇s program in Music）无需提供GRE成绩；无最低GRE成绩要求。

　博士申请背景要求：通常情况下，博士项目只要拥有本科学位背景即可，只有行为科学与卫生教育和宗教学要求申请者必须拥有硕士学历。

　申请截止日期：莱尼研究生院申请截止日期是1月中旬，部分项目申请截止日期提前至12月1日，录取通知截止日期集中在4月15日。

2、那么， 埃默里大学招生喜好有哪些？

　埃默里招生官会考察申请人的在高中的学习成绩和个性发展。申请本科者，对其成绩和智能的评价来自两方面：高中4年的平均成绩和所修课程的难度；SAT总分1480-1530；托福100+，雅思7.5+；成绩平均分也占很重要的地位。

　埃默里大学也十分看重学生的是否在申请文书中能简明扼要的做个人陈述，以及文书中袒露出学生的思想是否与学校人才发展目标一致。

　埃默里大学是一个很注重推荐信质量的学校，推荐信的分量在录取时所占的比例很大。老师或者领导在推荐信中对申请者自身性格，学术能力，社交能力，领导能力的叙述可加大录取的成功率。

　埃默里大学也十分注重学生在大学的课外活动，如果一名学生有十分丰富的课外活动经历，对于学校来说证明这个申请者有很强的社交能力，领导能力，及团队合作精神，而这些也正是学校十分重视的。

　如果申请者高中或本科在班中的排名在TOP10，当然对于录取是一个很重的砝码，此外，埃默里大学对于有特殊才能的特长生也十分重视，如果有特长，如艺术才能等可以加大录取的几率。

德国留学海德堡大学本科专业详情

德国留学海德堡大学本科专业详情

　学生学习一个专业在 100%，或两个专业每个50%，或 一个专业75%另一个专业25%。一般来说，在学士学位课程专业可以随意的组合。某些专业可以只选50%如果是作为第二专业;这可以在专业概述中的子项?50%(2)?中找到。学士课程包括理论部分和额外的专业培训，即所谓的关键资格。

　学校名称：德国海德堡大学 Ruprecht-Karls-Universit?t Heidelberg

　所在位置：德国，Heidelberg

　学校设置类型：综合性大学

　创建时间：1386年

　学历：本科 研究生 网络课程

　学校性质：私立

　学生人数：27602人

　院校地址：

　德国海德堡大学学士学位标准研究期限是六个学期。学生学习一个专业在 100%，或两个专业每个50%，或 一个专业75%另一个专业25%。一般来说，在学士学位课程专业可以随意的组合。某些专业可以只选50%如果是作为第二专业;这可以在专业概述中的子项?50%(2)?中找到。学士课程包括理论部分和额外的专业培训，即所谓的关键资格。学生在他们参与的单个模块中获得学分，在这些模块中他们必须完成测试、 写论文等。每个课程有一个"相对的结构"，并且可能包含一定量的实践培训。在课程的期末考试时必须提交一篇论文，称为本科毕业论文。人文和文化科学学位称为文科学士学位 (B.A.)， 及科学学士学位成为理科学士学位 (B.Sc.)。海德堡大学有广泛全面的专业，下面请看海德堡大学本科专业详情。

　海德堡大学是德国最古老的大学，也是神圣罗马帝国继布拉格和维也纳之后开设的第三所大学。十六世纪的下半叶，海德堡大学就成为欧洲科学文化的中心。海德堡大学不少科系享誉世界，是中欧地区第三所大学，历史仅次于捷克的布拉格大学和奥地利的维也纳大学。它的`原校名叫鲁普莱希特-卡尔大学，这是为了纪念两位办学名人。鲁普莱希特选侯是海德堡大学的创始元勋，巴登的卡尔大公则是海德堡大学的再造恩公。

　美国研究 (100%)

　古代史 (50%; 25%)

　应用计算机科学 (100%)

　亚述研究 (75%, 50%; 25%)

　生物化学 (100%)

　生物科学 (100%)

　拜占庭式的考古学和艺术史 (50%; 25%)

　化学 (100%)

　中国研究(25%), 见东亚研究 (75 %; 50%(2); 25%)

　基督教与文化 (50%; 25%)

　古典考古学 (75%; 50%; 25%)

　古典文献学：希腊研究 (50%; 25%)

　古典文献学：拉丁语研究 (50%; 25%)

　德国比较研究 (75%, 50%, 25%)

　计算语言学 (100%, 75%; 50%; 25%)

　南亚文化和宗教历史 (古典印度学) (50%; 25%)

　地球科学 (100%)

　东亚艺术史, 见东亚研究 (75%; 50%; 25%)

　东亚研究 (75%; 50%(2); 25%)

　欧洲东部和中东部欧洲研究 (75%; 50%; 25%)

　教育研究 (50%; 25%)

　埃及学 (50%; 25%)

　英语研究 (75%, 50%, 25%)

　社会人类学 (75%; 50%(2); 25%)

　欧洲艺术史 (EN) (75%; 50%(2); 25%)

　地理学 (100%, 50%, 25%)

　德国研究 (50%; 25%)

　史学方法论 (25%)

　历史 (75%, 50%, 25%)

　印度学, 见南亚研究

　印度学, 古典, 见南亚文化和宗教历史

　印度学, 现代, 现代南亚语言和文学

　跨专业团队合作保健 (100%)

　伊斯兰研究 (75%; 50%(2); 25%)

　日本研究(25%), 东亚研究 (75 %; 50%(2); 25%)

　犹太学

　数学 (100%)

　医学信息学 (100%)

　现代南亚语言和文学 (现代印度学) (75%, 50%; 25%)

　分子生物技术 (100%)

　音乐 (75%, 50%; 25%)

　近东考古学 (75%, 50%, 25%)

　哲学 (75%, 50%; 25%)

　物理学 (100%, 50%)

　政治学 (75%; 50%; 25%)

　政治经济学 (100%; 25%)

　前后史考古学 (50%; 25%)

　新教神学 (50%)

　心理学 (100%; 25%)

　公法 (25%)

　宗教学 (75%; 50%(2); 25%)

　浪漫研究：法国 (50%; 25%)

　浪漫研究：意大利 (50%; 25%)

　浪漫研究：西班牙 (50%; 25%)

　浪漫研究：葡萄牙 (25%)

　闪语研究 (50%;25%)

　斯拉夫语研究 (75%, 50%, 25%)

　社会学 (100%; 25%)

　南亚历史 (50%; 25%)

　南亚研究 (100%, 75%, 50%, 25%)

　体育科学 (50%)

　体育与运动科学，重点放在预防和康复 (75%, 25%)

　神学, 见基督教与文化

　信息技术的翻译研究 (100%)

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萨尔大学相当于国内什么大学

院校专业：

萨尔大学主校区位于德国萨尔州萨尔布吕肯市，成立于1948年，是德国88所拥有博士授予权的公立综合性大学之一。萨尔大学的中文译名众多，按现在的德文校名，当作“萨尔兰大学”或“萨尔州大学”，按传统当作“萨尔大学”?因“萨尔兰”原名就叫“萨尔（Saar）”，又因其位于萨尔布吕肯市，有时也作“萨尔布吕肯大学”。 萨尔大学共有两个校区：主校区萨尔布吕肯和分校区洪堡，均位于萨尔州。洪堡分校区主要是医学相关专业，萨尔布吕肯主校区开设的则是除医学专业外的其它专业，另外萨尔州的肿瘤研究数据库中心也是位于萨尔布吕肯主校区。 萨尔大学现设有8个学院，分别是：法学与经济学学院，基础医学与生物科学学院，临床医学院，人文学院 I（历史与文明研究），人文学院II（语言、文学与文化研究），人文学院 III（社会与应用人类科学），自然科学与技术学院I（数学与计算机学科学），自然科学与技术学院II（物理与机电一体化工程），自然科学与技术学院 III（化学、药学、生物材料科学）。 萨尔大学

详情

QS世界排名 421-430位，德国第34 国家 德国 城市 萨尔布吕肯 校训 Overcoming Boundary 汉译 超越边界 性质 公立，男女合校 成立年份 1948年 宗教信仰 无 校园 市区 学生人数 18,492(2013年) 国际学生比例 16.5%(2013年) 学校分类 综合性大学，可授予博士学位 网址 www.uni-saarland.de 周边环境 萨尔大学主校区所在的萨尔布吕肯市是德国萨尔兰州的首府，约有18万人口，历史上曾是一个巨大煤层的工业和运输中心，生产铁和钢、糖、啤酒、陶器、光学仪器、机器和建筑材料。但是，在过去的几十年中萨尔州的工业重要地位逐渐下降，因为越来越多的德国公司开始从工资低下的国家直接进口廉价的煤。 萨尔州是德国最小的一个州，位于德法边境，历史上曾数度易主，曾有两个时期被纳入法国版图，现时的萨尔州1957年方回归德国版图。萨尔州位于德国西南，与德国莱茵兰-普法尔茨州、法国洛林区，以及卢森堡接壤。萨尔州与上述各地区以及比利时的瓦隆地区等五处，共同构成大萨洛卢区，德法双语文化盛行。 1815年，萨尔布吕肯被纳入普鲁士的控制。在二十世纪的两个时期（1919年至1935年、1945年至1957年），它成为法国管理下的萨尔州的一部分。包含萨尔布吕肯在内的萨尔地区于1957年1月1日起回归德国版图。 萨尔布吕肯具有历史意义的建筑包括：横跨萨尔河的石桥（1546年）、哥特式教堂St Arnual和建于18世纪的萨尔布吕肯城堡等。但部分专业仍然存在五年制本硕连读（Consecutive Master）的情况。德国每个学年分冬季学期（10月开始）和夏季学期（4月开始），两个学期都可以申请。 德国申请采用的是宽进严出的情况，但对大多数中国学生而言，只要德语过关，基本不会存在问题。只看重以下两个硬性材料： 一是在校成绩：主要是看本科平均分：一般70-75分即可 二是语言能力：英语授课的课程，一般托福80分，雅思6-6.5分即可；德语授课的课程要求德福单项都在4级以上，也有少数接受德福3级的学校。 关于申请时间 德国综合性大学有统一的申请截止日期： 冬季学期为7月15日申请截止 夏季学期为1月15日申请截止 德国留学各学校各阶段的申请方法和要求基本一致，具体可见：德国留学申请攻略 本科申请 中小学共十二年的学生： 小学至高中学习十二年，并通过高考的中国申请人有如下进入德国大学学习的机会： 直接入学： 重点大学（国家211工程院校）四年制本科或五年制本科，至少修满一个学期； 国家承认的普通大学四年制本科或五年制本科，至少修满三个学期。 通过预科入学：完成预科课程并通过预科的结业考试即“大学入学资格鉴定考试”（Feststellungsprüfung）取得德国大学入学资格，要求： 国家承认的普通大学四年制本科或五年制本科，修满一个或两个学期； 三年制高等专科学校（即“大专”）毕业后。 中小学共十一年的学生： 小学至高中学习十一年，并通过高考的中国申请人有如下进入德国大学学习的机会： 直接入学： 重点大学（国家211工程院校）四年制本科或五年制本科，至少修满三个学期； 国家承认的普通大学四年制本科或五年制本科，至少修满五个学期。 通过预科入学：完成一年的预科课程并通过预科的结业考试即“大学入学资格鉴定考试”（Feststellungsprüfung）取得德国大学入学资格，要求： 重点大学（国家211工程院校）四年制本科或五年制本科，未修满三个学期； 国家承认的普通大学四年制本科或五年制本科，未修满五个学期。 所有满足学历要求者通常都要通过德国使馆文化处留德人员审核部（APS）的审核才可以向德国大学递交申请。 研究生申请 德国硕士申请者只要本科毕业即可，无211、普通大学的限制。提供合格德福（或托福成绩——如读的是英语授课的专业的话），本科平均分正常在70-80分即可。德国的硕士申请跟本科一样，是向学校的提交申请的。 德国博士的申请是直接由导师决定的，不需要与学校联系。语言要求，录取不录取均由学生所联系的导师说了算。 德国博士的申请要求学生在 国内的大学 正式注册，一般要求有相同的专业的学士或硕士学位。要求申请者成绩优良，有较强的独立工作和科研能力。要求学生自选课题，自己联系导师，一切都由导师决定。这两种排名都没有一个整体的大学排行榜。CHE排名的专业种类较多，经济周刊只有非常有限的几种专业的排名。下边的评分是以CHE为准。 CHE的排名共有45个专业，主要依据以下五条进行评分，分别是： 整体学习环境（Overall Study Situation）：是学生对该校老师的整体印象评分 教师支持（Teacher support）：评估的是该校教师的教学态度，包括是否容易接触到教师，是否容易与教师互动，教师是否乐于帮助学生等 研究导向（Research orientation）：评估的是该校的课程是否便于学生参与研究，是否有大量的研究内容 工作与实习（Workstations）：评估的是该校的课程是否与实践接轨，是否有大量的设施或资源，方便学生直接参与实践或实习 教学声誉（Reputation for academic studies and teaching）：该项是基于同行调查给出的。主要是调查该校在同行中教学和学术声誉及影响力。德国的学校（CHE的排名不单只有德国的学校，还有部分奥地利、瑞士、罗马尼亚等国部分的德语高校）会向2所综合性大学和3所应用科学学校——共5所——进行调查。 除上述五条外，部分专业（如牙医、硕士课程、经济科学等）还会有第6个评估项，而部分专业则只有4个（如德语语言与文学、媒体科学等）甚至3个（如历史）评估项，其评估指标也会略有不同。 关于上述专业排名指标，及萨尔大学在世界排名、德国经济周刊中的排名名表现，请见： 德国大学排名 专业设置 萨尔大学的专业设置及其评分： 专业名称 专业英文名 对应阶段 评分 计算机科学 Computer science 本科 4.5 计算机科学 Computer science 硕士 4.5 材料工程 Material Engineering 本科 4 数学 Mathematics 本科 4 心理学 Psychology 本科 4 临床心理学 Clinical Psychology 本科 4 职业与组织心理学 Occupational and Organisational Psychology 本科 4 教育心理学 Educational Psychology 本科 4 生物学 Biology 本科 3.7 物理 Physics 本科 3.5 浪漫语研究 Romance Studies 本科 3.5 工商管理 Business Administration 本科 3 牙医 Dentistry 本科 2.5 药学 Pharmacy 本科 2.4 法学 Law 本科 2.2 人类医学 Human Medicine 本科 2.1 英美研究 English/North American Studies 本科 2 德语语言与文学 German Language and Literature 本科 2 体育科学 Sports Sciences 本科 2 商业计算 Business Computing 本科 1.5 化学 Chemistry 本科 1.3 历史 History 本科 1 电气工程与信息工程 Electrical Engineering and Information Engineering 本科 0.7 注： （1）这里的评分是按CHE的排名给出的。单项排名为“top Group”计为“1分”，单项排名为“Middle Group”计为“0.5分”，单项排名为“Bottom Group”计为“0.2分”，最后再整体相加得出评分。 （2）请注意，上述列表为CHE排名中包含的该大学的全部专业及其评分，并非该大学的完整专业列表。 其他信息：

萨尔大学 是公立的大学。萨尔大学是德国一所著名的现代化研究型综合类大学，包含主校区和医学院校区两大校区，主校区位于萨尔州首府萨尔布鲁肯（Saarbrücken），医学院校区位于洪堡市（Homburg）。萨尔大学于1948年由德国-法国两国联合在洪堡市建立，建校之初即开设八大学院，涵盖主要科学研究领域。

补充材料：

萨尔大学的专业设置主要有企业管理学、欧洲经济学、法律文科硕士专业、法律学、经济信息学、经济教育学、医学、牙医学、造型艺术、天主教神学、历史学、历史文化学、基督教宗教学、拉丁文、电子计算机语言学、地理学、教育学与教育心理学、心理学、体育学、高级材料学设计、计算机与通讯技术、材料学、机电一体化、生物学和化学。

德国的道教研究简介

目录 1 十八世纪前的德国汉学研究 2 德国的留法汉学家和大学的汉学课程 2.1 克拉普罗斯 2.2 奥古斯特．普菲兹默尔 2.3 花之安 2.4 加贝莱兹 2.5 格鲁伯 2.6 格鲁特 2.7 弗兰克 2.8 福克 2.9 卫礼贤 3 马克斯．韦伯的道教研究 3.1 生平 3.2 著作 4 第二次世界大战前后的德国道教研究 5 参考资料 十八世纪前的德国汉学研究

德国的汉学研究起步较晚。十八世纪前，德国有些介绍中国知识的书，大多是天主教芳济各会的德国传教士。其中的代表人物是汤若望（J.AdamSchallvonBell，1591─1666年）和基尔彻（A.Kircher，1601─1680年）。汤若望出生于贵族之家，自幼受到传统的德国古典教育。1911年起入罗马耶稣会的圣．安德雷奥修道院学习，钦佩利马窦和金尼阁在中国传教的经历。结业当上神甫以后，经葡萄牙到中国传教。1623年1月抵达北京。起先在北京学习汉语，后赴西安传教。由于制造《时宪历》，修造天文仪器和武器，获得明清几朝皇帝的重视。明崇祯帝曾赐「钦褒天学」的匾额，清顺治帝曾赐「通玄教师」称号，官至一品。曾受诬入狱，获释后，病逝北京。汤若望居住中国四十余年，有《汤若望回忆录》3卷，记述有关中国传教事。基尔彻则在1667年出版了《图说中国志》，图文并茂地介绍中国的宗教和风土人情。此书在十七世纪时曾在欧洲广泛流传。在1730年，拜尔（Bayer，1694─1738）也出版了《中国博物志》。这类传教士写作的书只是介绍中国的常识，并非有价值的汉学研究。

德国的留法汉学家和大学的汉学课程 克拉普罗斯

在1814年法国巴黎开设汉学课程时，德国的克拉普罗斯就参加了听讲。克拉普罗斯（Klaproth，1783─1835年），14岁时学习汉文，21岁时就在俄国的戈洛夫金赴华使团中担任翻译，还曾在恰克图学习蒙文和满文。1815年克拉普罗斯到达巴黎从事汉学研究。1828年，克拉普罗斯用法文翻译出版了满语本《太上感应篇》。1833年又以法文发表了论文《关于中国道士的宗教》。可以认为，克拉普罗斯是德国汉学家中研究道教的第一人。十九世纪的中后期开始，德国的汉学家开始有人专门写作有关中国道教的论著。

奥古斯特．普菲兹默尔

奥古斯特．普菲兹默尔（AugustPfitzmaier，1808─1887年）在1869至1885年间，先后在《维也纳科学院学术报告》上，发表了《道士的长生愿望》、《关于道教信仰的某些命题》、《中国道教学说的基础》等论著。在这些论著中，普菲兹默尔引用了不少唐代道士有关养生的著述。

花之安

传教士花之安（ErnstFaber，1839─1899年）在1864年到达香港，1886年来到上海，在德国侨民中传教，并从事汉学研究。其后发表了多篇有关儒家思想研究的论文，被誉为「十九世纪最有造诣的汉学家」。1873年，花之安出版了德文版的《中国宗教学导论》，1879年又出版了英文版。1884年和1885年，又出版了《道教》和《道教的历史性质》等德文的论文。

加贝莱兹

1881年，德国的汉学家加贝莱兹（Gabelenz，1846─1885年）在《中国报导》上发表了有关《庄子》、《文子》的论文和英文论文《老子的生平和教义》。1892年，德国的柏林大学开设了「东亚语言讲座」，由格鲁伯教授主持。

格鲁伯

格鲁伯（Grube，1855─1908），在1897年至1899年间，曾在北京从事研究工作，对于中国的民俗和民间信仰作过调查研究，其后曾发表了论文：《中国的宗教和祭祀》、《古代中国的宗教》等。他的《道教神话〈列仙传〉》，研究了作品的语言，还据此分析了道教的创世说。格鲁伯研究了中国的民间信仰和「八仙」的形成，发表过《中国民间宗教对佛教的影响》、《厦门的中国民间之神》、《北京人对死之利用》等。格鲁伯最为有名的工作是，独立翻译了中国古典神话小说《封神演义》的前四十八回。德文本《封神演义》的后半部分翻译是由赫伯特． *** 完成的。

格鲁特

1912年，德国柏林大学正式开设了「汉语讲座」，负责这一讲座的是荷兰汉学家格鲁特（Groot，1854─1921年）。格鲁特原是负责印度的殖民地事务的官员，后以研究中国的道教闻名于世。他在1892年至1910年间出版了《中国宗教大系》六卷，成为后世汉学家们必读的名著。1903年至1904年，他又发表了《中国宗教受难史》二卷，也成为世界汉学的名著。除此以外，格鲁特还用英文发表了《中国的宗教》，后来被翻译成为德文。

弗兰克

在柏林大学从事汉语讲座的德国学者还有弗兰克（Franke，1863─1946年）。弗兰克在1888年来华，在德国驻华使馆学习翻译。1890年以后担任译员和领事。1907年在德国汉堡大学任汉语教授，主持汉堡大学的中国语言和文化讲座，后转任柏林大学。弗兰克的研究工作十分广泛，主要著作是《中华帝国史》（五卷本）。他对于中国宗教的研究有《1900年中国宗教学图书》和《1909年中国宗教学图书》，发表在1910年和1915年的《宗教学档案》杂志上。这项基础工作对于欧美学术界的中国宗教研究非常重要。1945年北京的德中学会出版了弗兰克的《关于中国文化与历史的讲演和论文集》，其中就有他的道教研究的论述。继

福克

弗兰克之后，福克（Forke，1867─1944年）也在来北京学习汉语之后，从担任译员起走上了汉学研究之路。1903年至1923年，福克任柏林大学东方语言学院中文教授。1924年后，任汉堡大学中文教授，专事中国哲学研究。1939年，福克的《中国中古哲学史》出版，其中收有像：《中国的神秘主义》、《作为哲学家和炼丹家的葛洪》等等。德国的汉学研究影响较大的人物，当推卫礼贤。

卫礼贤

卫礼贤（Wilhelm，1873─1930年）是魏玛差会的传教士，1897年来华后，一直在青岛活动传教。在第一次世界大战前，就翻译出版了《老子》、《庄子》和《列子》等道家著作，后任德国驻华使馆的文学顾问。法兰克福大学的中国研究所成立时，卫礼贤出任该研究所的中国语言教授。卫礼贤认为《老子》是一本「关于道德和生命」的书，而《庄子》则是包含着神秘主义的内容。除了上述道家书籍以外，卫礼贤还著有《实用中国常识》、《老子及其道教》、《中国精神》、《中国文化史》、《东方 ── 中国文化的形成和变迁》、《中国哲学》和《〈太乙金华宗旨〉译注》等等。《〈太乙金华宗旨〉译注》一书，还有著名心理学家荣格（CarlGustavJung，1875─1961年）作了〈序言〉，其后还出版了英文本。卫礼贤对于汉学研究的贡献是巨大的。为了纪念他，波恩还成立了卫礼贤翻译研究中心。

马克斯．韦伯的道教研究 生平

马克斯．韦伯（Weber，1864─1920年）是德国著名的社会学家、史学家、经济学家和政治家，毕业于海德堡大学法律系，先后任教于柏林大学、弗赖堡大学、海德堡大学、慕尼黑大学，德国社会学的创始人之一。马克斯．韦伯的全部研究成果，汇编成为《宗教社会学论文集》三卷。第一卷中包括有名著《新教伦理与资本主义精神》以及《世界诸宗教之经济伦理》。马克斯．韦伯对于道教的研究，就是在「世界诸宗教之经济伦理」的总框架之下，作为其对于世界宗教伦理研究的一部分。而对于世界格宗教的经济伦理的研究，又是他对《新教伦理与资本主义精神》研究的补充。

马克斯．韦伯认为，西方世界在宗教改革以后所形成的基督教新教，对于西方近代资本主义的发展起了促进作用。因为新教伦理不仅和资本主义精神有着一种内在的亲合力，而且是导致资本主义制度形成的决定力量。马克斯．韦伯的《儒教与道教》一书的本意，是要论证中国之所以没有成功地发展出像西方那样的资本主义，是因为缺乏一种宗教伦理可以作为推动资本主义发展的有力的「扛杆」。

不过，马克斯．韦伯并不懂得中文，他只是利用当时西方世界从传教士和殖民活动中已经知道的一点点有关中国的知识以及少量的被译介过去的有限的儒教和道教的书籍作为研究的依据。因此，马克斯．韦伯的汉学研究水平和中国知识的局限性和片面性是不言而喻的。

著作

《儒教与道教》分为三篇。第一篇「社会学的基础」，分章论述中国社会的经济和政治制度，即：「城市、诸侯与神明」，「封建的与俸禄的国家」，「管理与农业制度」，「自治、法律与资本主义」，指出中国的政治制度、血缘关系、农业制度和法律制度存在许多不利于资本主义发展的条件。第二篇「正统」，分章论述中国社会正统的价值体系 ── 儒教，即「士人阶层」，「儒教的生活取向」等等。马克斯．韦伯认为中国的士人阶层「无疑是中国的统治阶层」，他们所代表的正统的价值体系就是「儒教」。儒教「纯粹是俗世内部的一种俗人道德」，「它只不过是为受过教育的世人确立政治准则与社会礼仪的一部大法典」。第三篇「道教」，马克斯．韦伯依据的是格鲁伯的《中国人的宗教与文化》以及格鲁特的《天人合一论：中国之宗教、伦理、国家制度、科学的基础》。

韦伯认为道教受到儒教的排斥，在中国被视作异端。他说：「在士人与其敌对势力的斗争中，我们总是看到道教徒站在反对派一边」。韦伯提到道教天师张陵，称其后代「在汉朝衰微不安的时代，创立了一个组织。这个组织有其管理机构、税收与严格的强制性的政治纪律，并成功地与政治当局相抗衡」。韦伯注意到道教以儒教的异端的面目出现，道教起初作为士大夫的反对者出现，这是完全正确的。不过，韦伯认为道教和儒教尽管是对立的，但是它们同样信奉传统主义，因此，道教和儒教一样，同样不可能成为推动出现资本主义的「扛杆」。

还必须指出的是，马克斯．韦伯对于道教的研究，事实上并没有超出当时欧洲汉学家的研究水平和一般认识。韦伯称：「道教是一种绝对反理性的、坦率地说是一种非常低下的巫术性、长生术、治疗学与消灾术」。这种看法是二十世纪初欧洲有基督教、天主教信仰背景的汉学家们的普遍的看法。因此，马克斯．韦伯有这样的说法是毫不奇怪的。他从宗教组织的角度分析，认为「道教不过是个巫师的组织。佛教，就其传入中国的形态而言，也不再是早期印度佛教那样的救赎宗教，而变成实施巫术与秘法的僧侣组织。因此，道教与佛教，至少对俗人而言，没有成为在社会学上具有决定性意义的宗教团体」。他从宗教教义的角度分析，认为「道教的教义虽然不同于巫术的粗陋和『普遍主义』的理论，但是，它并没有更理性地产生作用，也没有形成一种抗衡力量」。韦伯的分析，完全是以西方宗教作为参照的，于是，在韦伯的眼里只是一大堆巫术、长生术、治疗术以及消灾术等，尽管韦伯看到了道教属于俗人的宗教，而与儒教正统相对立。

第二次世界大战前后的德国道教研究 卫德明

二次大战前夕，德国的汉学家纷纷离德而去。其中就有卫礼贤之子卫德明（Hellmut Wilhelm）。卫德明出生于中国青岛，后在北京大学教德语，一直主持北京的德中学会工作。1948年赴美国，任华盛顿州立大学东方学院教授，著有《中国思想史和社会史》、《中国的社会和国家：一个帝国的历史》等。由于卫德明曾协助其父卫礼贤翻译《易》经的工作，因此，卫德明还著有《易》经译解，后被译成英文本，并以讲授《易》学闻名于世。其对于西欧的《易》学研究的影响保持至今。同时，厄克斯（Erkes）著有《道教的起源》和《道士的起源》等。

第二次世界大战以后，德国的汉学研究起初并不景气。近二十年来，德国的大学中学习汉语的学生数量逐渐增加，汉学研究也逐渐恢复开展起来。不过，德国的汉学研究主要是研究儒家和宋明理学，这与德国学术界的观念论传统是一致的。德国在战后对道教的研究，既是战前对道教研究的继续，又是受到邻国法国的道教研究的影响。

沃尔夫冈．弗兰克

沃尔夫冈．弗兰克（WolfgangFranke），即傅吾康，汉学家弗兰克之子。1937年来华，在北京的德中学会作研究工作。1950年回国，任汉堡大学教授，著有《明史书目题解》、《中国革命百年史》和《中国和西方》等。傅吾康的道教研究著述有：《「三一教」及其在新加坡和马来西亚演变述评》和《林兆恩述评》等。

沃纳．艾科恩

沃纳．艾科恩（WernerEichhorn），对于中国文化、中国宗教和道教都有不少研究，著述很多。其中有：《〈庄子〉第二篇中的道教思辨》、《孙恩叛乱和早期道教反叛概述》、《张角起义和张鲁政权考》、《太平和太平道》、《中国文化史》、《佛道二教在宋代的价值及其法律地位》、《中国的宗教》和《中国古代宗教和国家崇拜》等等。

约瑟夫．蒂尔

约瑟夫．蒂尔（JosephThiel），以研究元史为主，著有元代的佛道论争的著作《元代佛道教之争》以及《〈庄子〉的认识论问题》和《〈道德经〉中道的概念》等。

沃尔夫冈．鲍尔

沃尔夫冈．鲍尔（WolfgangBauer），即鲍吾刚，著有《黄石公研究》、《中国和幸福的探索 ── 中国思想史中的天堂和理想国》、《葛洪的内丹学说》和《今日台湾的中国石祖崇拜》等。

汉斯．施泰宁格

维尔茨堡大学的汉斯．施泰宁格（HansSteininger）教授，以研究关尹子和《文始真经》著称于世。1965年，他在维尔茨堡大学开设远东文献讲座，并创建了中国学研究所。1979年，与法国施舟人教授合作，参与了国际的《道藏》提要研究工作。另外，施泰宁格教授也是日本道教学会的国际会员，同日本东京大学东洋文化研究所和早稻田大学文学部有密切关系。1985年，在施泰宁格六十五岁生日时，曾出版了纪念文集《东方的宗教和哲学》，共收有论文30篇，区分为道教、佛教、其他宗教和哲学等四个部分。其中有关道教的有：

《岳阳与吕洞宾的「沁园春」 ── 宋代的炼丹诗》（巴德里安─胡赛因） 《「五通」中祭祀变迁史》（锡德齐希） 《〈西游记〉中对炼丹的解释》（戴斯帕） 《天师确认天意的方法》（亨德里斯克） 《东华帝君在道教传承中的地位》（赖特） 《宋元道教徒中的三教合一》（罗比萘） 《关于敦煌文书中所见道士的法位》（施舟人） 《郭宪的〈洞真记〉》（艾科恩） 《关于老君八十戒》（施密德） 《彼世的许可证 ── 后汉墓券中所见的冥界观》（安娜．赛德尔） 《早期道教的治疗礼仪与恶的问题》（斯特里克曼） 其他学者

战后的德国汉学家大多在法国或日本学习进修，有的就长期在法国或日本从事汉学研究工作，并且通常列在该国汉学家行列。例如：安娜．赛德尔就通常认作法国的汉学家。有的则在学成后归国，例如：巴德里安─胡赛因就是在法国的高等研究院学习研究道教的内丹学，并在1984年用法文发表了《灵宝秘法》的翻译与研究的博士论文。另外还有《吕洞宾的「沁园春」 ── 宋代的炼丹诗》、《北宋文学中的吕洞宾》、《道教：总论》和《内丹》等。胡赛因现在维尔茨堡大学任教。

Grube,《ReligionundKulturderChinesen》（1910） Groot,6vols,《TheReligiousSystemofChina》（1892-1910） 马克斯?韦伯：《儒教与道教》（中国南京：江苏人民出版社，1995年）

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