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前不见古人后不见来者作者是谁,前不见古人后不见来者是谁的诗

2024-04-20 15:10分类: 教育知识 阅读:

 

1、前不见古人后不见来者是谁的诗

前不见古人,后不见来者。

出自唐代陈子昂的《登幽州台歌》

前不见古人,后不见来者。

念天地之悠悠,独怆然而涕下!

译文

往前不见古代礼贤下士的圣君,向后不见后世求才的明君。

想到只有那苍茫天地悠悠无限,自己止不住满怀悲伤热泪纷纷。

创作背景

这首诗写于公元696年(武则天万岁通天元年)。陈子昂是一个具有政治见识和政治才能的文人。诗人接连受到挫折,眼看报国宏愿成为泡影,因此登上蓟北楼,慷慨悲吟,写下了《登幽州台歌》。

诗人具有政治见识和政治才能,他言敢谏,但没有被武则天采纳,屡受打击,心情郁郁悲愤。诗歌写登上幽州蓟北楼远望,悲从中来,并以“山河旧,人物不同”来抒发自己“生不逢时的哀叹。语言奔放,富有感染力。

作者简介

陈子昂(659年或说658/661年-700年或说699/702年),字伯玉,梓州射洪(今属四川)人,诗词意激昂,被誉为“诗骨”。唐代文学家、诗人,初唐诗文革新人物之一。因曾任右拾遗,后世称陈拾遗。

陈子昂青少年时轻财好施,慷慨任侠,文明元年(684年)举进士,以上书论政得到女皇武则天重视,授麟台正字。后升右拾遗,直言敢谏,曾因"逆党"反对武后而株连下狱。曾两度从军边塞,对边防事务颇有远见。圣历元年(698年),因父老解官回乡,不久父死。陈子昂居丧期间,权臣武三思指使射洪县令罗织罪名,加以迫害,最终冤死狱中。

陈子昂存诗共100多首,其诗风骨峥嵘,寓意深远,苍劲有力。其中最有代表性的有《登幽州台歌》《登泽州城北楼宴》和组诗《感遇诗三十八首》《蓟丘览古赠卢居士藏用七首》等。1960年中华书局出版《陈子昂集校注》。

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2、前不见古人 后不见来者的作者是谁

前不见古人,后不见来者的作者是陈子昂;

原文:

前不见古人,后不见来者。

念天地之悠悠,独怆然而涕下。

白话译文

向前看不见古之贤君,向后望不见当今明主。

一想到天地无穷无尽,我倍感凄凉独自落泪。

创作背景

这首诗写于武则天万岁通天元年(696年)。陈子昂是一个具有政治见识和政治才能的文人。他直言敢谏,对武后朝的不少弊政,常常提出批评意见,不为武则天采纳,并曾一度因“逆党”株连而下狱。他的政治抱负不能实现,反而受到打击,这使他心情非常苦闷。万岁通天元年,契丹李尽忠、孙万荣等攻陷营州。

武则天委派武攸宜率军征讨,武攸宜幕府担任参谋,随军出征。武攸宜为人轻率,少谋略。次年兵败,情况紧急,陈子昂请求遣万人作前驱以击敌,武不允。随后,陈子昂又向武进言,不听,反把他降为军曹。诗人接连受到挫折,眼看报国宏愿成为泡影,因此登上蓟北楼,慷慨悲吟,写下了《登幽州台歌》以及《蓟丘览古赠卢居士藏用七首》等诗篇。

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3、前不见古人后不见来者的作者是谁?

《登幽州台歌》

唐·陈子昂

前不见古人,

后不见来者。

念天地之悠悠,

独怆然而涕下。

【注释】

前:过去。

古人:古代那些能够礼贤下士的圣君。

后:未来。

来者:后世那些重视人才的贤明君主。

念:想到。

悠悠:形容时间的久远和空间的广大。

怆然:悲伤凄恻的样子。

涕:古时指眼泪。

【译文】

古代的贤明君主已见不到了,后来的贤君也来不及见到。大地苍茫一片,我没生在好的年代,只能独自悲伤,黯然落泪。

《登幽州台歌》他被称为大唐第一诗骨,李白最推崇的初唐诗人,他的诗不是柳宗元的千万孤独,不是李太白的月下孤独,他的孤独是旷世之孤独,前不见古人,后不见来者,念天地之悠悠,独怆然而涕下,公元696年,他独自登上,燕昭王大建的黄金台,只见落木萧萧,苍茫萧瑟,千山瘦骨嶙峋,直插云霄,亦如此时的他,一身硬骨挺立在天地之间,他便是陈子昂;

“前无古人后无来者”原来出自这首诗

《登幽州歌》--【唐】陈子昂前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下!

往前不见古代招贤的圣君,向后不见后世求才的明君。想到只有那苍茫天地悠悠无限,止不住满怀悲伤热泪纷纷。诗歌注释:前:过去。古人:古代那些能够礼贤下士的圣君。后:未来。

来者:后世那些重视人才的贤明君主。念:想到。

悠悠:形容时间的久远和空间的广大。怆然:悲伤凄恻的样子。

陈子昂,今属四川人。唐代文学家、诗人,初唐诗文革新人物之一,青少年时轻财好施,慷慨任侠,举进士后,以上书论政得到女皇武则天重视,授麟台正字(秘书省负责校对典籍、刊正文章)。后升右拾遗(咨询建议官员),直言敢谏,曾因“逆党”反对武后而株连下狱,遭人迫害,冤死狱中。曾两度从军边塞,对边防事务颇有远见。

《登幽州台歌》这首短诗,深刻地表现了诗人怀才不遇、寂寞无奈的情绪。语言苍劲奔放,富有感染力,成为历来传诵的名篇。

前两句“前不见古人,后不见来者”,这里的古人二字,表达出诗人对战国时代燕昭王礼遇乐毅、郭隗,燕太子丹礼遇田光等历史事迹,表示无限钦慕。但是,像燕昭王那样前代的贤君既不复可见,后来的贤明之主也来不及见到,自己真是生不逢时。

后两句“念天地之悠悠,独怆然而涕下”,当登台远眺时,只见茫茫宇宙,天长地久,不禁感到孤单寂寞,悲从中来,怆然流泪了。以慷慨悲凉的调子,表现了诗人失意的境遇和寂寞苦闷的情怀。

《登幽州台歌》

唐·陈子昂

前不见古人,

后不见来者。

念天地之悠悠,

独怆然而涕下。

4、前不见古人后不见来者的作者作者是

登幽州台歌

[唐] 陈子昂

前不见古人,

后不见来者。

念天地之悠悠,

独怆然而涕下![1]

注释译文

注释

1、选自《陈伯玉集》。

2、幽州:古十二州之一,现今北京市。幽州台:即燕国时期燕昭王所建的黄金台。修建黄金台用于招纳贤才,因燕昭王将黄金置于其上而得名,其师郭隗为例,成为当时燕昭王用黄金台招纳而来的第一位贤才。

3、悠悠:形容时间的久远和空间的广大。

4、怆然:悲伤的样子。

5、涕:古时指眼泪。

6 、前:向前看。

7 、念:想到。

译文

直译

见不到往昔招贤的英王,

看不到后世求才的明君。

想到历史上的那些事无限渺远,我深感人生无奈,

独自凭吊,我眼泪纵横凄恻悲愁!

意译

回头看看哪有古贤人的踪影,放眼望去也不见一个效法古贤的今人,我真是生不逢时啊。想到那天悠悠而高远、地悠悠而广袤的天地之间,我独自忧伤啊,让人禁不住泪流满面沾湿了衣襟!

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