大家好，今天我想和大家分享一下我对“孙悟空留学时间”的理解。为了让大家更深入地了解这个问题，我将相关资料进行了整理，现在就让我们一起来探讨吧。

文章目录列表:

1.孙悟空的成长经历
2.能不能说一下(孙悟空大约是什么朝代的?有人作答)公元前578,是什么时候?
3.孙悟空学会法术，到底用多少时间，菩提老祖知道吗？
4.孙悟空是什么时候去世的
5.悟空(唐朝名僧)详细资料大全
6.孙悟空拜师学艺等了几年才得真传

孙悟空的成长经历

孙悟空由开天辟地以来的仙石孕育而生，因带领群猴进入水帘洞而成为众猴之王，号称为 “美猴王”。后来在西牛贺洲拜菩提祖师为师学艺，得名孙悟空，学会地煞七十二变 、筋斗云等高超的法术。

神通初成的孙悟空先后大闹地府与天宫，后被天界招安，封为弼马温。因感觉职位低而返回花果山自封为齐天大圣并迫使天庭承认该封号。因醉酒闹天宫，搅乱王母娘娘的蟠桃盛会，偷吃太上老君的金丹，炼成了金刚之躯，阴差阳错间在太上老君的炼丹炉中炼就火眼金睛。之后大闹天宫，十万天兵天将对其围剿亦不能将其打败，后来在与如来佛祖的斗法中失利，被压在五行山下五百年悔过自新。

后来，孙悟空经观音菩萨点化，被唐僧救出，法号行者，保护唐僧西天取经。在历经九九八十一难后，最后取得真经修成正果，被封为斗战胜佛。

扩展资料

孙悟空是中国著名的神话人物之一，出自四大名著之《西游记》。祖籍东胜神州，由开天辟地以来的仙石孕育而生，因带领群猴进入水帘洞而成为众猴之王，尊为 “美猴王”。后经千山万水拜须菩提祖师为师学艺，得名孙悟空，学会地煞数七十二变、筋斗云、长生不老等高超的法术。

孙悟空生性聪明、活泼、忠诚、嫉恶如仇，在民间文化中代表了机智、勇敢。自唐代出现西游传说，一直延续至明清，明代出现这些传说的集大成本《西游记》。孙悟空在历代的这些民间神话里，被中国人奉为神明。

中国人对于孙悟空这个形象的情感，源自于对《西游记》文本的热爱。文字的描写，自然可以让一个根本不存在的形象跃然纸上，但从戏剧到**，观众还是希望看到具象化的神话形象。从文本中走出来的孙悟空，最早应该是在京剧的舞台上。京剧的表演者们开创了“猴戏”的表演风格，惟妙惟肖，精彩传神，奠定了近百年来孙悟空形象的基础，日后，无论是**还是电视，孙悟空的形象一直难脱京剧表演的根。

百度百科-孙悟空 （中国古典名著《西游记》中的主角）

能不能说一下(孙悟空大约是什么朝代的?有人作答)公元前578,是什么时候?

关于孙悟空生于何时，历来众说纷纭，据本楼主遍巡《西游记》，仔细考证，终于得出结果：孙悟空生于公元前578年前后。至于依据嘛，听我慢慢道来：

孙悟空在五行山被唐僧救出之前，主要经历的大事有：学艺、闹龙宫地府、当弼马温、大闹天宫、被困五行山。

孙悟空学艺时具体年龄书中无明确说明，但后来在闹地府时则有具体数字，《西游记》第三回孙悟空翻生死簿时看到“那魂字一千三百五十号上，方注着孙悟空名字，乃天产石猴，该寿三百四十二岁”，也就是说，孙悟空此时已出生342年。

此后不久，孙悟空到天宫当了一段时间弼马温，时间长度书中也有叙述。第四回中有两处都有涉及，一是养马期间说道“不觉的半月有余”，另一处是不满官小，回花果山后对小猴说“我才半月有余，那里有十数年？”这半月是天上的时间，凡间当在15年左右。

之后孙悟空打败巨灵神和哪吒，当了齐天大圣，这一时间书中也有文字叙述。孙悟空大闹蟠桃宴后回花果山，对众猴说：““我记得才半年光景，怎么就说百十年话？”天上一日，凡间一年，古时一年大约360天左右，因此齐天大圣时期有180年左右。

偷桃窃丹后，天兵天将大举擒拿。孙悟空被二郎神捉拿，后送到太上老君的八卦炉里，炼的时间书中第七回写道“真个光阴迅速，不觉七七四十九日，老君的火候俱全”。天上49日，凡间就是49年。就在出炉当天，孙悟空大闹天宫，最终被如来压在五行山下。

唐僧于贞观十三年出发开始取经，并在当年到达五行山，并解救了孙悟空。这一时间《西游记》第十三回开头就有明确文字交待：“却说三藏自贞观十三年九月望前三日，……出长安关外。”然后于当年“秋深时节”到双*岭，遇妖被太白金星救后“半日”，逢刘伯钦，在刘家盘垣两日后到五行山解救了孙悟空。贞观十三年为公元640年。

《西游记》第十四回，刘伯钦说过五行山的形成时间，也就是孙悟空大闹天宫之时，书中写道“先年间曾闻得老人家说：王莽篡汉之时，天降此山，下压着一个神猴…….”。王莽篡汉时间为公元8年（注：王莽立国号为新时）。《西游记》第八回“大圣道：如来哄了我，把我压在此山，五百余年了，不能展挣”，实际远不止五百年，从公元8年至公元640年，孙悟空在五行山被压有整整632年。

因此，经过以上的考证，孙悟空到五行山脱困之时的年龄应该是：闹地府时342年，加上弼马温时期15年、齐天大圣时期180年，八卦炉时期49年，被困五行山632年，总共是1218年。而脱困时为贞观十三年，即公元640年，反推1218年，就是孙悟空的出生时间，即公元前578年。

公元前578年正处于春秋时期（公元前770－公元前475年）。与李靖、哪吒相比，孙悟空其实小多了，李靖和哪吒生于商朝末期（公元前11世纪，具体事迹见《封神演义》），要比孙悟空大五百年以上，孙悟空还笑哪吒乳臭未干，其实别人可是老辈子啊。只不过孙悟空又聪明，师傅又找得好，所以本事比两位“老人家”高，两位老人家嘛，太笨了，不提也罢―――――――――扯远了。

孙悟空学会法术，到底用多少时间，菩提老祖知道吗？

俗话说：“台上一分钟，台下十年功”，我们大家看到那些非常厉害的舞台表演，其实都是演员们私下里下了很多的功夫，背后付出了不知道多少的努力，留下了不知道多少的汗水。这其中的苦痛，只有亲身经历过，心里才明白，像我们这些外行人，根本不会了解。在《西游记》里，我们也是只看到了，孙悟空本领高强，敢独自下地府、搅东海、闹天宫、斗妖魔，并未看到他修行的时候，经历了多少苦难。有人会说，他在菩提老祖那待了七年，最后不就是只用三天就学到了强大的法术神通吗？其实不是的，菩提老祖：三天？不可能。

孙悟空本来就是一颗石头，不知道走了什么狗屎运，受到了天道的照顾，化形成猴子，还成为了花果山的美猴王，占据了福地洞天的水帘洞。孙悟空一开始的时候只能算一只灵猴，当然了，天庭称呼他为“妖猴”，其实他并没有什么法术神通的。只不过，孙悟空在一次水帘洞聚会时发现，自己的猴子猴孙会因为天人五衰，阳寿耗尽，而魂归地府。孙悟空这才发现，自己的阳寿好像也差不多要到期了，于是在其他猴子的建议下，他就走出了花果山，寻找长生之法。

孙悟空还从未走出过花果山，这一去人海茫茫，不知何处是归处，更不知何时是归时。他一路漂泊，孤身一人走了八九年，这才算找到了西牛贺洲菩提祖师的地盘——灵台方寸山。菩提祖师好像早就知道了他，命令童子前去山门外接他。孙悟空一见菩提祖师就感觉很亲切，连忙跪倒拜师。菩提祖师也是很喜欢他的样子，当即就收他为徒，还给他赐了姓名，把他安顿好。孙悟空这就算是在灵台方寸山住下了。

不过呢，孙悟空虽然被菩提祖师收为了徒弟，但是，菩提老祖并没有教他什么法术神通，而是将他冷落了七年。孙悟空在这七年的日子里可是不好过，每天看到自己的师兄弟们操练法术，各种神通让他目不暇接，心里痒痒的不得了。最后，孙悟空终于又一次的向祖师提起，何时教他长生之法？菩提祖师问他来了多久，他答道七年，菩提祖师掐指一算，就准备教他法术神通，暗示孙悟空独自去找他。孙悟空果然如约而至，菩提老祖也信守诺言，开始教他法术。最后，孙悟空学会了筋斗云和七十二变，时间还不到三天。那为何“菩提老祖：三天？不可能。”？

孙悟空在灵台方寸山已经待了七年，期间菩提老祖未曾教过他法术，这是为何呢？其实，菩提老祖这都是在为最后三天教他法术做准备。俗话说：“磨刀不误砍柴工”，一个人的实力和心境是有关系的，菩提老祖用这七年的时间，让他见识师兄弟的法术，锻炼孙悟空的心境，让他的心境达到一个很高的程度，从而能更快更好的传他法术。因此，前前七年的铺垫也是菩提老祖传他法术做的准备，也应该算在孙悟空学法术的时间内。

在现实中也一样，我们做任何事都应该不骄不躁，循序渐进，打好基础才能一飞冲天。孙悟空学会法术，到底用多少时间？菩提老祖：三天？不可能。对此，你怎么看呢？

孙悟空是什么时候去世的

孙悟空去世时间是812年。

悟空（731—812年），俗名车奉朝，本姓车氏，京兆郡云阳县（今陕西省泾阳县云阳镇）人，祖上是北魏拓跋氏。

随唐朝使团出使天竺罽宾国，在天竺皈依为僧，后携带《十力经》、《十地经》和《回向轮经》及佛舍利等圣物返回大唐。元和七年，圆寂于长安护法寺。系明朝小说《西游记》中孙悟空的原型之一。

至德二载(757年)，车奉朝因患重病，不能如期随团返中原，便留在犍陀罗养病。病中发愿：如待病愈，愿落发为僧。时罽宾佛教盛行，高僧云集，车奉朝病愈后便皈依佛门，师从犍陀罗三藏法师舍利越魔，舍利越魔赐车奉朝法号法界。

此后，法界随舍利越摩学习梵语，并随其游历罽宾、天竺等国访师问道，研学佛法。广德二年（764年），南游中天竺国。

后世纪念：

唐元和七年（812年）正月二十三日，悟空圆寂于长安护法寺，归葬嵯峨山二台之顶，建振锡寺和悟空禅师塔纪念。

宋代赞宁在《悟空入竺记》的资料基础之上加以补充，在《宋高僧传》“译经篇”中，正式为悟空立传。另外，赞宁的《宋高僧传》里，也为悟空立有《唐上都章敬寺悟空传》。

悟空(唐朝名僧)详细资料大全

悟空（731—812），俗名车奉朝，唐朝名僧。京兆郡云阳县（今陕西省泾阳县云阳镇一带）人。是后魏拓跋氏关系疏远的后裔。是明朝小说《西游记》中孙悟空的原型。

基本介绍 本名 ：悟空 别称 ：车奉朝 字号 ：悟空禅师 所处时代 ：唐朝 民族族群 ：鲜卑后裔 出生地 ：京兆郡云阳县（陕西泾阳） 出生时间 ：731 去世时间 ：812 主要成就 ：安抚罽宾 人物履历,安抚罽宾, 人物履历 早年从军，为小吏，自小天资聪敏，喜爱儒学，为人孝悌名闻乡里。 唐玄宗天宝九年（750），罽宾遣特使赴长安，表示意愿归附。 次年（751），唐玄宗派中使内侍省张韬光及40余众护送罽宾使者返西域时，车奉朝任左卫泾州四门府别将。 天宝十二年（753），唐使团启程从罽宾返回长安，抵达罽宾国王冬天驻地犍陀罗。 悟空 至德二年(757年)，车奉朝因患重病，不能如期随团返中原，便留在犍陀罗养病。病中发愿：如待病愈，愿落发为僧。时罽宾佛教盛行，高僧云集，车奉朝病愈后便皈依佛门，师从犍陀罗三藏法师舍利越魔，舍利越魔赐车奉朝法号法界。此后，法界随舍利越魔学习梵语，并随其游历罽宾、天竺等国访师问道，研学佛法。 广德二年（764年），南游中天竺国。 几年后，法界萌生返唐之意，于是向师傅提出东归请求，舍利越魔怜悯其心，准其所求。舍利越魔赠与法界梵文《十力经》、《十地经》和《回向轮经》及佛舍利等圣物，请法界带回大唐。 法界取来时的道路，翻山越岭，历尽艰辛，终于回到了疏勒（今新疆维吾尔自治区喀什市）。他在疏勒和于阗（今新疆维吾尔自治区和田县）作了暂短停留，然后北上，到达龟兹（今新疆维吾尔自治区库车县）。龟兹是唐朝安西都护府所在地。龟兹王挽留法界在龟兹传播佛教、翻译佛经。法界见龟兹物产丰饶，佛教昌盛，遂留驻龟兹莲花寺，与龟兹高僧勿提提犀鱼等僧众，共同翻译从印度带回的《十地经》、《十力经》、《回向轮经》等佛经。法界共在龟兹生活30余年。 唐德宗贞元五年（789年），法界离开龟兹。 贞元六年（790年）二月，抵达京城长安。 入朝后，法界将带回的佛牙舍利及所译经卷进奉入内。经功德使窦文场的奏请，德宗皇帝敕命悟空住长安章敬寺，并赐法号“悟空”。悟空自离开长安到返回长安，已年逾六旬，前后总计40年。其间经过安史之乱和吐蕃的多次寇掠，回到云阳县省亲时，父母家人早已亡故。 唐德宗贞元十六年（800年），高僧圆照编撰《贞元释教录》，其卷下《入藏录》中新收的6部39卷经典中，就有悟空参与翻译的《十力经》1卷（署勿提犀鱼译）及《回向轮经》1卷、《十地经》9卷（上二部均署尸罗达摩译）；并将悟空在西域的见闻写成《悟空入竺记》，作为《十力经》的序言，详细记述了悟空在天竺和罽宾的求佛事迹。自此，悟空在印度、西域的经历方被记入史籍。法国沙畹有法译本。 陕西泾阳.悟空禅师塔 唐永和七年（812年）正月二十三日，悟空圆寂于长安护法寺，归葬嵯峨山二台之顶，建振锡寺和悟空禅师塔纪念。 宋代赞宁在《悟空入竺记》的资料基础之上加以补充，在《宋高僧传》“译经篇”中，正式为悟空立传。另外，赞宁的《宋高僧传》里，也为悟空立有《唐上都章敬寺悟空传》。 安抚罽宾 唐天宝九年（公元750年）的一天，往日静谧的长安城外陡然间热闹了起来。风尘仆仆的使臣萨婆达乾和三藏法师舍利越摩带着佛教发祥地罽宾国（迦湿弥罗）国王的旨意，献表求和，愿意归附圣唐，请大唐遣使巡视按抚。 大唐是当时世界上最强盛的国家，周边小国多依赖大国生存。听闻罽宾国归附，唐玄宗大喜，就派身边宦官张韬光为首领，委任车奉朝为武官左卫，带了国书印信，组织了一支四十人的庞大使团，前往安抚。 据《泾阳县志》记载，车奉朝，京兆云阳青龙乡向义里（今陕西省泾阳县嵯峨山下云阳镇）人，生于公元731年，随母车氏之姓，其母系北魏皇室鲜卑贵族拓拔氏后裔，天假聪敏，志向高远，孝悌居家。时年二十岁出头的车奉朝，皇命在身给了他实现抱负的机会，能成为使团一员代表大唐出使西域，他感到无比自豪。奉朝毅然含泪叩别家中年迈的父母和新婚不久的妻子，踏上了出使天竺的漫漫征程。使团一行取道安西都护府，过疏勒、葱岭、乌苌国等西域十多个小国，一路上穿过茫茫的沙漠戈壁、跋涉于荒无人烟的沼泽水泊、翻越常年积雪的峻岭大山，经过三年多的艰苦跋涉，历尽九九八十一难，终于到达了罽宾国的冬宫——犍陀王城。 公元753年阴历二月十一日，大唐使团的到来受到当地僧俗的热烈欢迎，人们争先恐后一睹天使的风采，他们身着盛装，肩披彩带，手捧香花，簇拥著大象，弹奏音乐，载歌载舞，犍陀王城内外，夹道欢呼，人山人海。随后罽宾国王用最隆重的礼仪对上国使团进行了盛情接待。张韬光郑重交付了大唐帝国赐给罽宾国的信物。国王十分高兴，委派国师三藏法师舍利越摩陪同大唐使团成员，巡视国风民情、游览参观了国内十几处佛祖圣迹。 一个月很快过去了，大家游兴未尽，张韬光一行准备启程回国。车奉朝却被传染上一种怪病，很快就奄奄一息，已是不可能随团回国了。当地的巫师说：这是一种“马瘟”引起的传染病，正在流行中，怕是没有希望了……张韬光皇命在身，急于回国复命，不得已将他托付给国师三藏法师照料。 使团走后，在三藏法师的精心照料下，车奉朝竟奇迹般地好了起来。病愈后，他便投三藏法师舍利越摩门下出家了，想来是一场大病让他顿悟了吧。那一年，他年仅27岁。 这位舍利越摩是罽宾国的国师，给车奉朝取法名法界。车奉朝非常勤奋，在迦湿弥罗国受了足戒，又在北天竺、中天竺周游巡礼佛祖的圣迹。冬去春来，不知不觉匆匆过了三十多年。车奉朝进入暮年了，或许是叶落归根的思想，或许是离开故国太久了，他特别的想念家乡。终于，这一天，他拜辞了恩师，启程回国。 恩师舍利越摩在他临走的时候，亲手将舍利阁供养的释迦牟尼佛牙舍利和《十地经》、《回向轮经》及《十力经》赠送给他。车奉朝虔诚地叩拜，行足顶大礼，对师傅的嘱托一一应允，他挥泪告别恩师，被上打好一大包经书，贴身秘藏了佛牙舍利，一个人踏上了遥遥归国路。后来，他遇到了出使的大唐内侍宣慰使段明秀（宦官），便随他于贞元六年（公元790年）回到了阔别四十年的故都长安，已六十多的车奉朝向唐德宗献上了佛牙舍利和经书。德宗皇帝大喜，命在京师大庄严寺建十三级宝塔供养佛牙。德宗念他求佛牙功大，年高不忘故国，是大唐使臣的典范，且军籍仍旧在身，不忘复命，特晋封他为壮武将军、试太常卿。受封后，车奉朝辞别皇帝，衣锦还乡，探望朝思暮想的家人。然而，等待他的只有父母妻子坟墓上长成的大树，那一刻，这位铮铮铁汉再也忍不住悲伤，失声痛哭。 了无牵挂的车奉朝后来回到长安，向皇帝请求仍然出家，住寺为僧。德宗允准，赐法号悟空，住长安城内的章敬寺，弘扬佛法。悟空作为大德高僧在大唐云游释经讲法，20年后离开章敬寺，来到长安护法寺。在护法寺，伴随着晨钟暮鼓，度过了他最后的岁月，公元812年，圆寂于此，后迁葬于家乡嵯峨山上，终年82岁。 被认为是后世神话《西游记》中孙悟空的原型。

孙悟空拜师学艺等了几年才得真传

七年

《西游记》中，美猴王为了学习长生不老之术，历尽千辛万苦，渡过两重大洋，踏遍三大部洲，历时十年之久，终于找到牛贺洲灵台方寸山，拜在斜月三星洞须菩提祖师门下为徒。孙悟空在三星洞一共只待了十年左右。前七年时间里，孙悟空除了打杂就是听课，因为在班上故意搞小动作，才引起师父关注，得授真传。

在那七年时间里，孙悟空每天做一些杂活，也就是这些杂活，让孙悟空变得越来越像人类。虽然他是由灵石孕育而生的灵猴，但天性还是有猴子的特性，带有动物们最原始的本能属性。

七年的时间过去，孙悟空已经有了很大的改变，因此在学习法术的时候，孙悟空进步神速，像七十二变这样的高级法术，一般人估计要学习几十年都不一定掌握。除此之外，孙悟空与人交流的能力也越来越强，思维变得越来越像人类。可以肯定，如果没有那七年的时间，孙悟空不可能有后来如此巨大的成就。

孙悟空仅用了三年时间就达到了“通法性、会根源、注神体”的境界，不光他自己心满意足，菩提祖师得此天赋异禀、可遇不可求的高徒也是欣喜非常。于是，祖师又先后主动传给了他七十二变和筋斗云。

孙悟空入门的时候，是祖师派的一个小童子领他进洞的，当时洞中还有三十个不知入门已多长时间的祖师弟子。不算那个童子，孙悟空也有三十个师兄了。但是他们一样跟着祖师学道，却未见得什么真传。十年间，只有孙悟空学到了真正的修仙法门，而后祖师又上赶着传授了他七十二变和筋斗云。

孙悟空

孙悟空是中国四大名著《西游记》的主角，它是中国都很熟悉的的神话人物，孙悟空自称“齐天大圣“，而且能够大闹天宫，可以说它的武艺本领是相当厉害的，那么孙悟空如此高深的本领是那儿来的，自然要说起孙悟空的授业恩师菩提祖师。

孙悟空的性格特点

有能力，会办事，也能出风头，但有时也会恃才傲物、桀敖不驯和冲动。孙悟空毋庸置疑是唐僧集团中的最有劳动能力的人，头脑灵敏，干主要工作，他有着强烈的正义感，敢做敢当，敢于和恶势力挑战，但是有时由于做事不仔细思考，而显得冲动，容易得罪人，招惹是非。他是取经队伍中的业务骨干和中坚力量，没有他的保驾护航，唐僧到不了西天就会被各路妖怪吃了。因为他不怕困难，坚忍不拔，英勇无畏，一路斩妖除魔，疾恶如仇，功绩卓著，出力最多，受到的非议也最多，但最终取得胜利，功成名就。

孙悟空到底是哪个朝代出生的！谁知道

孙悟空出生于战国年代，即公元前406年。书中还有另外一个重要的描写，就是唐僧在救悟空之前，刘伯钦告诉唐僧，“王莽篡汉之时，天降此山，下压着一个神猴”。如此一来，矛盾产生了。

既然悟空是在贞观十三年（公元639年）被救，上溯五百年就是公元139年，这一年是东汉顺帝永和四年，而王莽篡汉的时候是公元8年，这两个日期相差甚远。

假如王莽篡汉（公元8年）的这一年，悟空被压五行山，则上溯414年，就是公元前406年，离该日子较近的历史事件是“赵、魏、韩三家分晋”（公元前403年，即周威烈王二十三年，也就是《资治通鉴》所记录的第一年）。

孙悟空出生于娑婆世界东胜神洲傲来国花果山，自开辟以来的仙石孕育而生。但仙石并非毫无来历，处于十洲三岛的祖脉上，其高围按二十四气，其上窍孔对应九宫八卦（九窍八孔）。

一天仙石迸裂，产一石卵， 经风一吹，化作一石猴，石猴出世后，眼里冒出两道神光，射冲斗府，惊动的天上的玉皇大帝。之后因为成功闯入水帘洞，被花果山诸猴拜为“美猴王”。

扩展资料：

吴承恩所著四大名著《西游记》：孙悟空本是花果山上一块仙石所生，天地生成，无父母，无名无姓，拜菩提祖师处，得名孙悟空。

姓孙：祖师从猴王身上取个姓氏‘猢’。猢字去了个兽旁，乃是个古月。古者老也，月者阴也。老阴不能化育，教他姓‘狲’。狲字去了兽旁，乃是个子系。子者儿男也，系者婴细也，正合婴儿之本论，姓‘孙’。

名悟空：祖师门中有十二个字，分派起名，到猴王乃第十辈之小徒矣。那十二个字乃‘广大智慧真如性海颖悟圆觉’十二字。排到猴王，正当‘悟’字。祖师便为猴王起就个法名，叫做‘孙悟空’。

孙悟空，又呼“行者”，出身东胜神洲傲来国花果山水帘洞，金水为真空之性，悟得此空，还须行得此空，而金水攒矣。

参考资料：

百度百科-孙悟空 （中国古典名著《西游记》中的主角）

今天关于“孙悟空留学时间”的探讨就到这里了。希望大家能够更深入地了解“孙悟空留学时间”，并从我的答案中找到一些灵感。

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