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几行红叶树 无数夕阳山的意思,几行红叶树,无数夕阳山。这句诗的意思是什么?

2024-03-18 03:03分类: 硕士留学 阅读:

1、几行红叶树,无数夕阳山。这句诗的意思是什么?

这句诗的意思是:近处是几行长满红叶的树,远处是笼罩在夕阳下的众多山峰。

这句诗是景物描写,通过描写红叶的红与夕阳的红,使红叶与被夕阳染红的群山相互映衬,对比出远近与颜色的角度,呈现出一幅日暮时分近树、远山、夕阳互相渲染的红色景象。

这句诗出自于清代诗人王士禛的诗作《将至桐城》,诗的全文如下:

溪路行将尽,初过北峡关。几行红叶树,无数夕阳山。

乡信凭黄耳,归心放白鹇。龙眠图画里,安得一追攀。

【白话译文】

临溪的小路似乎要走到尽头的时候,我刚好翻过桐城和舒城交界的北峡关。夕阳西下,几行红叶树后是连绵起伏的龙眠山。将家书托付给黄耳灵犬,思乡的心由白鹇鸟带回故乡。眼前就是龙眠居士李公麟所描绘的龙眠山水,我能否仿效前贤归隐此地,终老斯乡。

王士祯(1634年9月17日-1711年6月26日),原名王士禛,因清朝避雍正皇帝“胤禛”讳,将其改称为王士祯。字子真,一字贻上,号阮亭,又号渔洋山人,世称王渔洋,谥文简。山东新城(今桓台县)人,常自称济南人。清初杰出的诗人、文学家。

王士祯为清顺治十五年(1658年)进士,康熙四十三年(1704年)官至刑部尚书,颇有政声。

王士祯继钱谦益之后主盟诗坛,与朱彝尊并称“南朱北王”。诗论创“神韵”说,于后世影响深远。早年诗作清丽澄淡,中年转为苍劲。擅长各体,尤工七绝。好为笔记,有《池北偶谈》、《古夫于亭杂录》、《香祖笔记》等。康熙朝书画家宋荦称王士祯“书法高秀似晋人“。近人称其书法为“诗人之书”。博学好古,又能鉴别书画、鼎彝之属,精金石篆刻。

:百度百科-将至桐城

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2、几行红叶树无数夕阳山。的意思是什么

几行红叶树,无数夕阳山意思为斜阳西下,几行红叶树后是连绵起伏的龙眠山。

一、出处

清代王士禛的《将至桐城》。

二、原文

溪路行将尽,初过北峡关。几行红叶树,无数夕阳山。

乡信凭黄耳,归心放白鹇。龙眠图画里,安得一追攀。

三、释义

简析临溪的小路似乎要走到尽头的时候,我刚好翻过桐城和舒城交界的北峡关。斜阳西下,几行红叶树后是连绵起伏的龙眠山。

将家书托付给黄耳灵犬,思乡的心由白鹇鸟带回故乡。眼前就是龙眠居士李公麟所描绘的龙眠山水,我能否仿效前贤归隐此地,终老斯乡。

诗人简介

王士祯(1634年9月17日-1711年6月26日),原名王士禛,字子真,一字贻上,号阮亭,又号渔洋山人,世称王渔洋,谥文简。山东新城(今山东桓台县)人。清初杰出的诗人、文学家。

康熙皇帝还下诏要王士祯进呈诗稿,王士祯遂选录300篇诗作进奉,定名《御览集》。后升礼部主事、国子监祭酒、左都御史。

当时,王士祯名扬天下,官位也不断迁升,成为清初文坛公认的盟主,一时间,诗坛新人到京城求名师,往往首先拜见王士祯。

康熙四十三年(1704年),官至刑部尚书。不久,因受王五案失察牵连,被以“瞻循”罪革职回乡。康熙四十九年(1710年),康熙帝眷念旧臣,特诏官复原职。

来源:百度百科-王士禛

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3、几行红叶树,无数夕阳山的意思

意思是几行红了叶子的树,无数披着夕阳的山。

出自:清·王士禛《将至桐城》

溪路行将尽,初过北峡关。

几行红叶树,无数夕阳山。

乡信凭黄耳,归心放白鹇。

龙眠图画里,安得一追攀。

译文:临溪的小路似乎要走到尽头的时候,我刚好翻过桐城和舒城交界的北峡关。夕阳西下,几行红叶树后是连绵起伏的龙眠山。将家书托付给黄耳灵犬,思乡的心由白鹇鸟带回故乡。眼前就是龙眠居士李公麟所描绘的龙眠山水,我能否仿效前贤归隐此地,终老斯乡。

诗人是感叹人总会有衰老的那一天 就象太阳要下山,就象叶子红遍天之后要凋零。将家书托付给黄耳灵犬,思乡的心由白鹇鸟带回故乡。

王士祯出身官宦家庭,祖父王象晋,为明朝布政使。崇祯七年闰八月二十六日(1634年9月17日) ,王士祯出生于豫省官舍,祖父呼之小名"豫孙"。娶山东邹平张延登之孙女为妻。

王士祯以诗文为一代宗师,其诗多抒写个人情怀,清新蕴藉、刻画工整,早年作品清丽华赡,中年后转为清淡苍劲。散文、填词也很出色。擅长各体,尤工七律。与朱彝尊齐名,时称"朱王"。

他提出的神韵诗论,渊源于唐司空图"自然"、"含蓄"和宋严羽"妙语"、"兴趣"之说,以"不著一字,尽得风流"为作诗要诀。所传诗文中,有不少题咏济南风物,记叙济南掌故之作。

4、王士祯的诗句“几行红叶树,无数夕阳山。”是什么意思?

王士祯的诗句“几行红叶树,无数夕阳山”的意思是:“斜阳西下,几行红叶树后是连绵起伏的龙眠山。”

一、原文:

溪路行将尽,初过北峡关。

几行红叶树,无数夕阳山。

乡信凭黄耳,归心放白鹇。

龙眠图画里,安得一追攀。

二、译文:

简析临溪的小路似乎要走到尽头的时候,我刚好翻过桐城和舒城交界的北峡关。

斜阳西下,几行红叶树后是连绵起伏的龙眠山。

将家书托付给黄耳灵犬,思乡的心由白鹇鸟带回故乡。

眼前就是龙眠居士李公麟所描绘的龙眠山水,我能否仿效前贤归隐此地,终老斯乡。

三、赏析:

全诗表达了一种豁然的心情。

所谓“将至”,是说作者即将到达目的地桐城县城(今安徽省桐城市)。当时作者已越过北峡关,身在桐城北境的大关镇(北峡关所在),距县城约40里。

桐城是桐城派的故乡,历来人才辈出,北宋大画家李公麟(龙眠居士)、一代名臣左光斗、明末四公子之一的方以智、清代父子双宰相张英、张廷玉、一代才子戴名世、桐城派代表人物方苞、刘大櫆、姚鼐、一代名伶严凤英等均是桐城人。

拓展内容:

王士禛,清代诗人,字贻上,号阮亭,又号渔洋山人。新城(今山东桓台)人,顺治十五年(1658)进士,出任扬州推官,后升礼部主事,官至刑部尚书。

康熙四十三年(1704)罢官归里。王士禛论诗,以「神韵」为宗,要求笔调清幽淡雅,富有情趣、风韵和含蓄性。王士禛的五、七言近体诗最能代表他的风格特色。他不重视文学对现实的反映,大部分诗是描写山水风光和抒发个人情怀的,偏于对艺术技巧和意境的追求,是他的创作理论的具体体现。

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