欧阳修与百姓同乐,一文,拟一个下联.上联:欧阳修与百姓同乐 下联
1、一文,拟一个下联.上联:欧阳修与百姓同乐 下联
上联:欧阳修与百姓同乐,
下联:司马迁和日月共存。
横批:青史留名
上联:欧阳修与百姓同乐,
下联:范仲淹先天下而忧。
横批:与民同心
上联:欧阳修与百姓同乐,
下联:诸葛亮和三军共勉。
横批:忧君爱民
上联:欧阳修与百姓同乐,
下联:诸葛亮和主公一心。
横批:忧君爱民

2、《醉翁亭记》表现欧阳修与民同乐的句子
《醉翁亭记》表现欧阳修与民同乐的句子是:人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。这句话的意思是:人们只知道跟随太守游玩的快乐,却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。
原文
醉翁亭记
欧阳修
环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也。山行六七里,渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。
至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。
已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。
写作背景
《醉翁亭记》作于宋仁宗庆历六年(公元1046年),当时欧阳修正任滁州太守。欧阳修是从庆历五年被贬官到滁州来的。被贬前曾任太常丞知谏院、右正言知制诰、河北都转运按察使等职。被贬官的原因是由于他一向支持韩琦、范仲淹、富弼等人参与推行新政的北宋革新运动,而反对保守的吕夷简、夏竦之流。
眼睁睁地看着国家的积弊不能消除,衰亡的景象日益增长,这又不能不使他感到沉重的忧虑和痛苦。这是他写作《醉翁亭记》时的心情,悲伤又有一份欢喜。这两方面是糅合一起、表现在他的作品里的。
赏析
这篇优美的山水游记通过描写醉翁亭的秀丽、自然风光和对游人之乐的叙述,勾勒出一幅太守与民同乐的图画,抒发了作者的政治理想和娱情山水以排遣抑郁的复杂感情。
通过描写醉翁亭的自然景色和太守宴游的场面,表现诗人寄情山水、与民同乐的思想。

3、欧阳修与百姓同乐的下联
1、欧阳修与百姓同乐的下联是:范仲淹为社稷分忧。范仲淹的故事中最令人感动的是那千古名句:先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。这两句话是他一生追求的为人准则,是他忧国忧民思想的高度概括。公元1050年,范仲淹在徐州溘然长逝,享年六十四岁,范仲淹的故事至此终了。他一生忧国忧民,值得后世的人们尊敬与学习。
2、欧阳修,号醉翁、六一居士,北宋政治家、文学家,欧阳修的仕途并不是一帆风顺的,在做滁州太守时写下了千古名篇《醉翁亭记》,在其远在京城之外时,写下了不少名篇,流传至今。
4、欧阳修是如何体现其“与民同乐”思想的?
欧阳修在《醉翁亭记》中确实表现了“与民同乐”的思想。他在文章中说:“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。”但是,再美的山水,如果没有人与他一道欣赏,也难以激发他的感情。所以他要在醉翁亭中摆下酒席宴请宾客,喝得醉醺醺的才高兴,但作为一名封建社会的高官,要想真正做到“与民同乐”是不可能的。柳宗元在《捕蛇者说》中描述唐代永州农民被苛征重赋逼得家破人亡,宋代的农民生活状况又能好到哪里去?他们哪里能有太守那样的优越的生活条件和闲情逸致,每天到山中欣赏山光水色?即使欧阳修是一名体恤民情的清官,他也不可能具有劳动人民同样的情感,“与民同乐”只是他的良好愿望而已。

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